30. Крещение именем Бога

<audio controls=»controls»>
<source src=»http://berearussia@www.berearussia.org/audio/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%8C/30.%20%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BC%20%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%B0_%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%20%D0%9B%D0%B8%20%D0%93%D0%B8%20%D0%A2%D1%8D%D0%BA.mp3″ type=»audio/mpeg»>
<a href=» http:=» «=»» berearussia.org=»» audio=»» %d0%91%d0%bb%d0%b0%d0%b3%d0%be%d1%81%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d0%90%d0%b2%d1%80%d0%b0%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%b2%d0%be=»» 14.%d0%91%d0%90_%d0%a1%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%be%20%d0%b2%d0%b5%d1%80%d1%8b%20%28%d0%91%d1%8b%d1%82.17%201-8%29%20_%d0%91%d0%90%2c%20%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%20%d0%9b%d0%b8%20%d0%93%d0%b8%20%d0%a2%d1%8d%d0%ba.mp3″=»»>
Download audio</a></audio>

(Ден.2:37-42)
37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.
40 И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.
41 Итак, охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч.
42 И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.

20. Крещение — погребение ветхого человека

(Рим.6:4~5)
4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,

(Рим.6:4~5)

4 Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мёртвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.

5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,

26. Что такое грех 

 

Сегодня тема проповеди: Что такое грех?  

Однажды я написал письмо одному человеку, благовествовать ему. Содержание было в том, что он грешник, и после я узнал, что получив письмо, он сильно рассердился, потому, что не за долго то, того как он получил мое письмо, он развелся. Долгое время жили вместе, страдали, мучились, заработали деньги, и после развелись. А я не знал об этом, написал ему  письмо, и  поэтому он подумал, что я его осуждаю за развод.  

Однако из-за того, что человек развелся, это не значит, что он не может прийти в церковь. Это не значит, что у него больше грехов, чем у других.  

Я писал ему, что он грешник, не потому, что он развелся, не потому, что он совершил что-то не правильное. Если бы разбираться бы в проступках, никто из нас, никто другого не может осуждать за грешника.  

Человек, который считает, что  лучше, чем кто-то, в глазах другого он может быть грешником.  

Также, тот человек, который осуждает его грешником, в глазах другого человека может быть грешником. Если разбираться, таким образом, осуждать кого-то грешником, это субъективное суждение. Спрашивается, самое важное суждение, чье это суждение, это суждение Бога, грешник в глазах Бога.  

Я писал ему, что он грешник, не от того, что он в моих глазах грешник, не от того, что он совершил что-то, не я осуждал его грешником, я писал, в глазах Бога, ты грешник.  

Грешник в глазах Бога, и это очень серьезная проблема. Почему? Потому, что если грешник перед Богом, то не можешь прийти к Нему, не можешь иметь отношение с Богом, потому, что Бог, Бог Он чистый. Он Святой, Он совершенный. Не может встретиться с грешником, и грешник не может прийти к Богу. 

 В прошлом грешник не мог приходить к царю.  Если кто-то хочет прийти к царю,  он должен в начале,  получить прошение грехов, и простые люди не могли встретиться с царем. Если была необходимость действительно царю, встретиться с каким-нибудь грешником, в начале, совершали обряд по прошению грехов.  Облачали его в специальные одежды, и только тогда он мог прийти к царю.  

Таким образом, грешник не может, не может ни каким образом встретиться с царем. Тем, более человек, человек, который является грешником, падшим существом, может встретиться с Богом. Так как он не может встретиться, то он не может получить то, что дает Бог, все хорошее, что дает Бог.  

Цель нашей веры в чем? В том, что получить от Бога все хорошее, в том, что дает Бог, в этом Его воля. Бог исполнил, добродетель, все, что хорошее, что Он имеет, Он хочет раздавать. Несмотря на  то, что мы грешники, Он хочет делиться с нами, это характер Бога, натура Бога.  

Натура человеческая совершенно другая. Человек если есть что, то хорошее он хочет владеть сам, или только моя семья, или только мои знакомые, не хочет чтобы это имели другие, посторонние люди, которые не имеют к нему отношения. Но Бог, совершенно другой, все хорошее Он хочет давать, делиться, делиться даже с грешниками.  

Но грешник даже не может встретиться с Богом, он не может получить то, что дает Бог. Бог хочет дать очень многое от Бога можно получить и обилие, и богатство на земле. Но самое важное, что нам нужно, это получить жизнь от Бога, Его жизнь, это вечная жизнь. Вечная жизнь принадлежит Богу, и нам необходимо обрести вечную жизнь.  

Но грешник он не может получить что-то от Бога, и это самая большая проблема.  Никто не получит вечную жизнь, после того как покинет этот мир, куда попадет это душа, попадет в вечную смерть. Мы думаем, что смерть это конец.  

Однако душа она не исчезает. Поэтому вечная смерть, что это такое? Вечная смерть это вечный огонь, где вечная душа мучается, страдает. Вечная смерть это вечное мучение, вечное мучение в огне.  

Бог желает, чтобы мы не погибли, а обрели вечную жизнь. Хочет спасти нас, поэтому позвал нас, чтобы обрести вечную жизнь, вначале надо уразуметь, что я грешник. Исповедовать перед Богом, что я грешник.  

Я писал этому человеку, чтобы он признал себя грешником перед Богом. Но он не правильно понял меня, поэтому рассердился. Хотя наши отношение наладились, но он до сих пор не ведет жизнь веры. После что он говорил, разве есть люди без греха.  

Однако грешник не потому, что согрешил, не от того, что сделал что-то не так. Даже если не грешишь, человек, который не имеет отношение с Богом, грешник. 

Мы пришли в церковь, и первое условие, чтобы вести жизнь веры, необходимо признать, я грешник. Кто считает, я праведник, мне не нужно ничего, тот не может встретиться с Богом. Как бы усердно не ходил в церковь, он не может встретиться с Богом. Поэтому прежде нужно признать, я грешник.  

Грешник не от, того, что совершил какие-то грехи, и не говорю, что нужно перечислять все свои грехи, нужно признать себя грешником перед Богом. 

 Грешник, который не имеет никаких прав, встретиться с Богом, никаких прав, чтобы получить что-то у Бога. Почему грешник? Потому, что самый первый человек, который сотворил Бог, согрешил, и все люди, который рождались от него, все грешники.  

Жители северной Кореи, каким бы ни был добрый человек, он все равно принадлежит северной Корее. Он не может жить в нашей стране. 

 Грешник, это человек, который не может встретиться с Богом, это грешник. Да Бог хочет встретиться с грешниками, хочет дать Свою жизнь.  

Все ответы на жизненные вопросы, почему я живу, откуда я пришел, и куда я направляюсь, кто я такой, зачем я родился. Ответы на такие вопросы можно найти у Бога, Бог дает правильный ответ. Поэтому необходимо встретиться с Богом. А для этого, прежде всего, нужно признать себя грешником, я грешник, и прийти к Богу.   

Но кто-то признал себя грешником, Бог я грешник, и приходит к Богу, что случиться. Бог, Он Бог правосудия, поэтому грешник должен получить наказание.  

Возмездие за грех, смерть, написано. Поэтому необходимо знать второй пункт: что после, Бог не желает, чтобы мы погибли. Именно поэтому, Он послал Сына Своего, Иисуса Христа. 

Иисус Христос пришел на землю, пришел на землю возлюбленный Божий Сын, и какие дела совершил, разрешил наши грехи. Почему Божий Сын, возлюбленный Сын умер на кресте. Почему Божий Сын, потерпел такой позор, и мучение на кресте, не из-за Своих грехов, а за наши грехи, понес на кресте все наши грехи. Потерпел все скорби, из-за  наших грехов.  

 Люди думаю, что Он грешник. Однако, Он умер таким образом не за Свои грехи, а за наши грехи. Иисус подвергся смертному приговору, не из-за Своих грехов, а из-за наших.  Достаточно признавать этот факт.  

У вас есть выбор, у человека есть два выбора. Один, Иисус это не Божий Сын, Иисус был осужден за Свои грехи. Также другая сторона, Иисус Божий Сын, умер от смертной казни. Почему? Потому, что грех, который Он понес это не Его грех, а мой грех.  

Таким образом, два выбора. Кто признает себя перед Богом, Бог я грешник, становится на сторону Бога. Иисус это Божий Сын, но кто признает, что я не грешник, то значит Иисус не Божий Сын. Поэтому у человека один выбор, из двух, или Иисус грешник, или я грешник, одно из двух. 

Иисус умер из-за грехов. Если я не грешник, я делаю грешником Иисуса, а если я признаю, что я грешник, это значит, Иисус умер не заслужено. Иисус умер не за Свои грехи.  

Бог уже засвидетельствовал, Иисус не имеет греха. Хотя люди убили Его смертной казнью, но Бог воскресил Его из  мертвых. Этим засвидетельствовал, что у Иисуса нет грехов. Поэтому, кто до конца упорствует, у меня нет греха, тот значит, говорит, Бог Ты не прав. Бог, ты лжец, как такой человек, может встретиться с Богом.  

Как такой человек может общаться с Богом. Ведь настолько игнорирует Бога. Бог уже провозгласил, у Иисуса нет грехов. Он умер за твои грехи. А кто утверждает, что у меня нет грехов, тот делает Бога лживым. Как такой человек, может иметь отношение с Богом.  

Самое первое условие, чтобы встретиться с Богом,  это исповедовать, я грешник, признавать у Иисуса, нет грехов. Иисус умер несправедливо. 

Мы Христиане, свидетельствуем, что Иисус умер не справедливо. Этот мир осуждает Иисуса. Иисус согрешил. Кто-то говорит, и даже пишет такие книги, что где-то живут потомки Иисуса, распространяет это. Поэтому многие люди заблуждаются в Иисусе.  

Но мы Христиане, разрешаем такие заблуждение, мы защищаем Иисуса. Почему? Потому, что мы знаем реальный факто, что Иисус праведник. Он не имеет греха, и мы обрели вечную жизнь. в доказательство приняли Духа Святого. Обрели радость Бога, обрели счастье Бога. Живем с властью, и силой Божией. Получаем ответы на молитвы. Используем все ресурсы небесной, поэтому с дерзновением свидетельствуем, Иисус не имеет греха, Он умер за мои грехи, за ваши грехи. Иисус не грешник, то есть свидетельствуем, защищаем Иисуса. Теперь вам известно, для чего нужно исповедовать, я грешник. Перед Богом исповедовать, я грешник, это не стыдно. Не должно быть стыдно, напротив этому исповеданию Бог радуется. Почему? Потому, что исповедуя, я грешник, мы становимся на сторону Бога. исповедуем, Иисус не имеет греха, то есть соглашаемся с Богом. Поэтому исповедуйте, я грешник.  

Бог благодарю Тебя, что Ты послал Сына Твоего, и Он заплатил за все мои грехи. Бог я хочу встретиться с Тобою. Бог излил на столько великую благодать. Теперь не со слов других, а я сам лично, хочу встретиться с Богом.  

Бог вдохнови меня, впечатли меня. Молитесь об этом.  

Если вы будете политься, то вы не только будете знать Бога, на уровне разума, о том, что услышали от других, а вы действительно встретитесь с Богом. Бог встретиться с вами. Это необходимо, необходимо встретиться с Богом, для этого нужно исповедовать, я грешник. Не Иисус грешник, а я грешник.  

Я должен был умереть, обречен был на вечную погибель. Но Иисус ради меня умер, поэтому у меня уже нет нужды погибать вовеки, и всегда благодарить за это. Поэтому сейчас мы грешники, не погибающие грешники, а грешники получившие благодать. Грешники, получившие благодать.  

В церкви не нравственно идеальные люди. Церковь это не собрание каких-то великих людей, не заблуждайтесь об этом. Церковь это собрание грешников. Кто признал себя грешником, и согласился с Богом. 

Таким образом, церковь это собрание грешников. Грешников, которые получили благодать. Кто еще не получил благодать признайте, я грешник, получите благодать, и станьте грешником получивший благодать.   

Желаю вам Именем Иисуса. В глазах Бога такой человек уже не грешник.  

Буем молиться. Бог, Ты уже послал Иисуса Христа, который выкупил нас от грехов. Помоги, чтобы они исповедовали, я грешник, Иисус не имеет греха. Помоги им встретиться с Тобою, и жить новою жизнью.  

Именем Иисуса Христа молились, Аминь. 

Благодать нашего Господа Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, ведение Духа Святого, со всеми кто желает получить Божью благодать, да пребудет по веки веков.  

Аминь.  

24. Что такое вера

 

Евангелие от Марка это самая первая книга, которая была написана. Мы читали 1 главу. Здесь говорится о сути, о сущности нашей веры. Хочется рассказам вам сегодня, о сущности нашей веры. В этом мире много используется слово вера.  

Вы пришли в церковь, и вы в церкви часто слышите слово вера. Поэтому или, не нужно ходить в церковь, а  жить верой. Верою я буду преодолевать этот трудный мир. Однако вера, о которой думаете, вы и вера, о которой говорят в церкви, это разные вещи. О вере,  которой говорит Бог, вы не слышали в этом мире. Многие люди судят о церкви, смотря лишь внешне.  

Однако люди вне церкви, они никаким образом не могут знать Бога, у них нет, методов познать Бога. То, что вы до сих пор вы слышали и  знали, это всего лишь субъективное мнение.  

В старших классах нужно сдавать экзамен, по физкультуре, чтобы хорошо закидывать мяч  нужно тренироваться. Поэтому я стал тренироваться в воображении.  Постоянно представлял, как я закидываю мяч в корзину.  

Использовал такой метод, стал тренироваться в воображении. Читал книгу, что можно в воображении тренироваться. Если верить, воображать детально, рисовать картину, то все исполнится. Хотя я не тренировался на спортивной площадке, но в воображении я постоянно тренировался, и верил твердо. 

 Я обязательно, в течение минуты закину двадцать раз, и действительно произошло удивительное. В течение минуты, я закинул более двадцати раз. Действительно это возможно. Я понял, если воображать, конкретно рисовать картину какого-то дела, то это очень эффективно, хорошо помогает.  

Разве это вера? Разве это вера, о которой говорится в церкви? Совершенно нет, такая вера совершенно не имеет отношение к церкви, совершенно не имеет отношение к Иисусу Христу, и к Богу. Все это делали другие люди, и другие народы. Однако такое вера, совершенно не имеет отношение с церковью, и с  Богом. В церковь люди приходят, чтобы получить то, что нет в этом мире. 

 В церкви верят, в то, что дает Бог, то, что открывает Бог, открывает не люди, и не воображение, а Бог, поэтому это Божья вера. Другими словами, принимаем, то чему учит Бог, то есть, обретаем Божью веру.  

Сегодняшних стихах, что говорится о вере, начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия. У нас есть объект веры. Мы верим, в то, что сказал верить Бог, верим в Евангелие. Давайте повторим: верить в Евангелие.  

Итак, мы верим в Евангелие. А что такое Евангелие? Евангелие Иисуса Христа, Сына Божия. Об этом мы не слышали в этом мире. Евангелие Иисуса Христа, Сына Божия. Здесь всего несколько слов, Евангелие Иисуса Христа, Сына Божия.  

Однако, здесь очень огромный смысл. Вы даже не можете представить. Поэтому, если вы будете думать, я знаю, что такое вера, вам сложно будет обрести веру. Вам нужно избавиться от всех стереотипов касательно веры.  

Кто-то думает, что особенного ходить в церковь? Что особенного верить в Иисуса, он сильно заблуждается. Конечно то, что люди заблуждается о церкви, лежит большая ответственность и на Христианстве.  

Многие проповедующие, они не могут передать то, что дает Бог. Проповедники по всему  миру, заблуждаются, что человеческая вера это вера Божья.  

Я слышал проповедь одного известного проповедника, случайно включил, и начал слушать с середины. Он говорил, о том, чтобы не ели  много сахара. Конечно, можно говорить об этом в виде притчи. Я решил послушать до конца, чтобы узнать, о чем он хочет сказать.  Но и в итоге проповедь закончилась на  том, чтобы не ели много сахара, потому, что это вредно для здоровья. Об этом была проповедь. И это говорил пастор, во время Богослужения.  

Такая вера совершенно не имеет отношение с Богом. Об этом можно  говорить и в буддийском храме. Можно говорить вместе с друзьями, можно говорить в любом другом месте.  

Люди не получают в церкви, то чего нет в этом мире. Поэтому уходят из церкви. Из-за таких посланий многие думают, что в церкви ничего особенного, разочаровываются, и уходят от церкви.  

Однако в церкви вы можете услышать то, что никогда не слышали. Даже если услышите, сразу не можете понять. То, во что верят Христиане, невозможно понять, послушав одну, две проповеди.  

Вас приглашают в церковь, чтобы вы получили самое, самое  хорошее, что  дает Бог, в церкви шаг за шагом вас направляют. 

 Что хочет дать Бог? Это действительно весьма, грандиозное, такое вы не могли даже представить, не могли воображать. Человек тоже может на своем уровне представлять что, то хорошее, воображать. Однако, сколько бы вы не воображали, то хорошее, которое Бог дает через церкви оно совершенно не сравнимо с этим.  

Таким образом, вера, о которой вы знали, и вера о которой говорят в нашей церкви, абсолютно разные вещи. Поэтому если совершенно не обновить свое сердце, тогда вы даже не сможете подготовиться, чтобы принять это, разочаруетесь, и уйдете из церкви. 

 Одна моя знакомая, пришла в нашу церковь. Ребенок болел детским параличом, обошла все больницы. Ходила везде куда можно, ходила и в буддийский храм. В итоге она пришла в нашу церковь. Она надеялась, что Бог исцелит ее ребенка. От того, что  человек, хочет исцелиться, это не значит, что он  обязательно исцелиться. Потому, что есть порядки, есть условия для этого, есть методы, определенные методы. Нужно, чтобы ребенок обрел веру. ребенку было примерно 12 лет. Я начал помогать ребенку, чтобы сеять в него веру, но мама она не могла принять, изменение в ребенке.  

Она хотела, чтобы ребенок исцелился от болезни, но она не хотела изменение ребенка, потому, что ребенок в друг начал постоянно говорить об Иисусе, Иисус, и Иисус. Принял Духа Святого, и стал молиться иными языками, совершенно не понятными словами, и мама испугалась, что ребенок  сошел с ума, и даже повела его в психбольницу. Но ребенок не отказывался от веры и пытался убедить маму, но не получалась.  

В итоге, она не могла принять изменение в ребенке, и запретила ходить в церковь. Она не желала, чтобы ребенок исцелился, отвергла вера от Богу. Поэтому, даже если Бог хочет исцелить, он не сможет, у него нет возможности.  

Вы пришли в церковь, у вас есть желание. Однако, Свои обстоятельства, Свои условия, у Бога есть Свой интерес. Вера в том, что узнать, в чем интерес Бога, и подстраиваться под Бога. 

 Подумайте, вы сотворили Бога, или Бог сотворил вас? Можете ли вы сделать свои волосы сделать черными, или белыми. Конечно, можно и покрасить. Однако наш Бог, Он знает количество волос на нашей голове.  

Какой наш Бог. В этом мире богов много. В Библии сказано, да не будет у тебя другого бога, кроме Меня. Поэтому многие люди заблуждаются, что других богов совершенно не существует. Существует один Бог, в мире сем богов много, великое множество. Думаете Бог только один, это большое заблуждение. В мире много людей, а богов на много больше.  

Люди думают нужно жить доброй жизнью, тогда все будет хорошо. Однако так не получается, почему, потому, что боги препятствуют.  Люди думают, что нужно приложить старание,  усердие и все получится. Однако не всегда так получается. Потому, что есть боги, которые мешают вам, которые мучают вас.  

Богов великое множество, и среди всех этих богов, есть один Бог, который отличается от всех этих богов, это Бог, Бог творец, который сотворил все, и всех этих других богов.  Только это Бог всемогущий, для Него нет ничего невозможного, Он пребывает от начало вечности Сам по Себе, Он Сущий. Весь мир движется именно силою этого Бога.  

В мире богов много, но над всеми богами есть один Бог, который сотворил и космос и землю, который сотворил и нас с вами.  Это наш Бог, которого мы верим. 

 Кто хочет иметь отношение с другим богом, то может пойти и в буддийский храм, может верить в другую религию.  

Есть много других богов с разными именами. Кто хочет иметь отношение с другим богом тот призывает имя того бога, имеет отношение с ним.  

Но наш Бог, Он Всемогущий, Он Творец, Он всеведущий, Он знает все, всемогущий сотворил все, в  конце Он будет судить все, такого Бога мы верим.  

Откуда  знать, что Он имеет такую огромную силу и власть. Именно поэтому, этого Бога, нужно постепенно познавать, познавать шаг за шагом. Мы все имеем отношение с этим Богом потому, что Он делает, чтобы наше сердце работала, это Его сила. Если наслаждаться Его силою, Его властью, это цель нашей веры.  

Что самое основное, который дает нам этот Бог, который мы все должны получить, необходимо для каждого из нас. Это вечная жизнь, которую дает этот Бог, это вечная жизнь.  

Если не получить вечную жизнь, то все бессмысленно. Если нет вечной жизни зачем много денег. А если я получил вечную жизнь, то все принадлежит мне. Поэтому наша цель обрести вечную жизнь.  

Но человек, не говоря о вечной жизни, даже не знает Бога, который сотворил его. Пользуется всем, что сотворил Бог, и даже не благодарит за это Бога. Поэтому человек, это грешное, нечестивое, не благодарное существо. Поэтому человека ждет лишь погибель, человек предал Бога. 

 Уже с древних времен был обречен на погибель. Поэтому если судить по нашим делам, то мы должны вечно погибнуть. Всех действительно ждет очень страшная реальность.  

Но Бог желает спасти нас, дать нам вечную жизнь, чтобы обрести вечную жизнь, необходимо вера. Необходима вера, который я говорил вам. 

 Не вера, если я буду жить доброй жизнью, обрету вечную жизнь. Не такая вера,  о который я говорил, как я в воображении тренировался, закидывал мяч в лунку, и все у меня получится, не такая вера.  

Нужно обрести веру, которая дает Бог. Нужно иметь желание, познавать, какую веру хочет дать Бог. Необходима, вера  которая дает Бог, познавать, что такое вера, которое можно спастись, которая можно не попасть в геену, вечное наказание, которую можно обрести вечную жизнь.  

Одним словом Евангелие Иисуса Христа, Сына Божия. Иисус Христос Сын Божий, это объект нашей веры. Бог и Его Сын, Христос, которого послал Бог, чтобы  совершил Его дела. Поэтому когда Иисус принимал крещение, и поднимался из воды, в нашей церкви тоже принимает крещение. 

 Когда Иисус две тысячи лет назад принимал крещение, поднимался из воды, из небес послышался глас: это Сын Мой Возлюбленный, в Нем Мое благоволение.  

То есть, Бог указал две вещи, что Он Божий Сын. Он Христос. Иисус это Мой возлюбленный Сын, в Нем Мое благоволение. С этого начинается наша вера.   

Мы видели, как Бог сказал это. Если Бог сказал, не нужно сомневаться, да ну вряд ли это так.  

Если кто-то сказал что надо делать? Надо вторить Ему, признавать, верить. Если я что-то сказал, а кто-то говорит, сомневается, то  не хочется больше встречаться с этим человеком, точно также и Бог.  

Бог определенно Своими устами сказал, Он Сын Мой возлюбленный, в Нем Мое благоволение. А действительно так, что же Он сделал, почему Бог так радуется Ему. Но кто отвергал это, кто не принимал это. 

 Как человек может быть Богом? Как человек может быть равным Богу? Осудили Его за ересь и распяли на кресте. Поэтому не нужно так поступать.  

Если Бог сказал, то нужно вторить Ему, вторить Богу, да это так.  

Если Бог сказал, это Сын Мой возлюбленный, вторить, да это так. Иисус Божий Сын. Если Бог сказал, в Нем Мое благоволение, что нам нужно делать? Вторить, да это так, Иисус есть Христос.  

 Он исполнил все Божье дела. Среди учеников самый первый догадался Петр. Когда Иисус спросил, за кого вы принимаете Меня? Петр ответил, Господи, Ты Христос, Сын Бога живого, совершенно повторил слова Бога. Вторил Богу, и сильно обрадовал Иисуса. Поэтому наша вера, не в том, чтобы слышать другие слова, а слышать Бога, и верит то, что Бог сказал.  

Именно такой человек обретет веру, обретет вечную жизнь. Теперь нужно познавать, что говорит Бог, то есть, познавать Божье слово, и принять решение вторить Богу. Вторить Богу, не спорить с Богом, не игнорировать то, что  говорит Бог, а вторить, вторить Богу. Желаю вам Именем Иисуса Христа, вторить Богу.  

И тогда Бог поможет вам, чтобы вы встретились с ним. Бог поможет вам познать Бога.  

Если у вас не будет определенной подготовки, сколько бы вы ни прилагали усердие, вы не сможете встретиться с Богом.  

В итоге разочаруетесь, в церкви ничего особенного. Однако это проблема не церкви, проблема в человеке, потому, что он не встретился с Богом.  

Именем Иисуса я желаю вам, чтобы вы подготовили свое сердце, чтобы встретиться с Богом.  

Будем молиться. Бог Отец, мы благодарим, что Ты открыл нам тайну Твою, и помоги нам интересоваться Твоим Словом. помоги нам познавать Твое Слово, и вторить Тебе. Помоги обрести веру, которую даешь Ты. Именем Иисуса Христа молились, Аминь.  

Благодать Господа Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, ведение Духа Святого со всеми, кто принял решение, вторить Богу, да пребудет во веки веков. Аминь! 

22. Новые отношения 

 

Сегодня тема проповеди, «новые отношения». 

 Есть разные отношения, отношение  между отцом и дочерью, отношения между матерью и детьми, отношение между начальниками и служащими, отношение между братьями и сестрами, много разных отношений.  

Есть отношения, поэтому мы порой радуемся, порой печалимся, поэтому порой переживаем и страдаем.  

Ирония в том, что из-за любимых людей мы больше всего страдаем, больше всего страдаем и переживаем. Дети, скорее всего родители больше всего страдают, и переживают из-за детей. Муж или жена, скорее всего больше переживаний, и страданий, из-за мужа или из-за жены, или дети больше всего любят своих родителей, но из-за них тоже больше страдают, больше переживают.  

Порой в церкви, мы исполняемся радостью, и счастьем, но придя домой, в семью  из-за конфликтов и раздоров, нет возможности наслаждаться радостью. Порой впадаем в печаль, живем в скорбях, порой из-за отношений, из-за того, что очень трудно, некоторые люди принимают радикальное решение.  

Также, из-за страданий, из-за отношений, люди болеют. Один врач сказал, что больные раком, примерно четыре, пять лет назад подверглись очень большому стрессу. Консультируя людей, больных раком, действительно обнаружил, что это так. Например: жена страдает сильно из-за мужа. В большинстве случаях раком заболеет не муж, который приносит страдания, а жена, которая страдает и переживает. 

 Таким образом, отношение, приносят человеку  и радость, и страдание, и разочаровывает. Мы пришли в церковь, встретились с Богом. И во всех отношениях приходит изменение. Все не заканчивается на  том, что встретились с Богом, а благодаря этому, по отношение со многими людьми, появляются удивительные изменения.  

До встречи с Иисусом от людей хотели получать любовь. Хотели, чтобы нас любили, нас уважали. Но после встречи с Иисусом, совершенно  по-другому. 

 Придя к Иисусу, мы узнали, что я грешник, поэтому смотря на человека, признаю, он тоже грешник, и понимаешь, что этот человек, тоже нуждается в любви.  

Даже родители, обычно мы получаем только от  родителей что-то. Однако и родители тоже нуждаются в любви, жалко их. Точно также, и человек, который мучил меня, и угнетал, тоже нуждается в любви, потому, что он грешник, то есть начинаешь понимать человека. Кажется, что хорошо понимаешь, хорошо понимаешь  человека, но когда страдает мое сердце, действительно тяжело, и нет силы, правильно рассуждать. В таких ситуациях Бог наставляет нас.  Тогда в  отношениях могут наступить удивительные изменения.  

Я расскажу вам одно свидетельство о себе. Я женился после того, как закончил университет. Поздно встретился с Иисусом, на третьем курсе университета. После того как закончил университет, женился сразу. У меня была подруга, с которой мы много лет дружили. После того, как закончил университет, женился, потому, что решили, это полезно для нашей веры. Потому, что впредь нужно уже служить Богу, чтобы не отвлекаться нужно быстро женится.  

До свадьбы за несколько месяцев, произошел конфликт. Конечно в глазах людей, это был не такой большой конфликт. 

 Начали спорить, и перешло на очень большой конфликт, что даже сильно поругались. Когда видишь, друг друга, и споришь или ругаешься, можно взять за руку, и посмотреть в глаза, и сразу можно успокоиться.  

Однако мы поругались по телефону. В начале, начали спорить, а потом сильно поругались, очень сильно. Это была не какая-то маленькая проблема, была проблема нашей жизни, о том, как нам жить в будущем. В начале, спорили, потом начали ругаться, и говорить что попало, от того, что обидно поднялся гнев. И начали говорить что попала друг другу. Я сам знаю, что говорю что-то не то, также и она обиделась, и тоже начала говорить грубые слова. В общим сильно поругались.  

Ситуация стала очень сильно накаленной. Она сильно разозлилась, расстроилась и положила трубку. 

 В то время не было смартфонов, и телефон находился в комнате родителей, поэтому я не мог снова позвонить. Тот момент подумал, что проблема в ней. Ведь  мы поженимся, и дальше будем жить вместе.  

Если она будет проявлять характер, свой такой характер, как же мы сможем жить. Я тоже сильно разозлился, думая о будущем совершенно расстроился.  

Не осталась даже сил,  физических сил. В таких ситуациях что нужно делать, молиться. Однако не было никаких сил молиться.  

Если бы кто-то рядом сказал, ну помолись и все. Я бы наверное разозлился еще больше, потому, что нету сил молиться, совсем нету сил.  

Действительно достаточно просто обратится, Бог Отец, у меня нет сил, нет уверенности, нет никаких сил, обратится к Богу, чувствуешь себя виноватым.  

Однако есть удивительный подарок, который Бог дал нам, иные языки.  

Иные языки это подарок от Бога. Иные языки это молитва духа, моя плоть помогает мне, помогает моему духу, молиться  иными языками, и открывать глубокие тайны к Богу. Иные языки это дар от Бога, и так я начал молиться иными языками.  

В начале, не было никаких сил, поэтому начал молиться кое-как иными языками. Прошло немного времени, и немного появились силы, помолился примерно десять минут на иных языках, все больше и больше начали появляться силы, уже начал молиться словами. 

 Бог Отец помоги, и молюсь,  вспомнил эти стихи, которые мы сегодня прочитали. От Матфея, открыл это место писания,  и написано, не судите, тогда не судимы будете, ибо каким судом судите, таким судом будете судимы.  

Принял это слово, подумал, я не имею право судить ее, потому, что тоже буду судим. Поэтому я исповедовал, Бог я не буду судить ее.  

Но с другой стороны, все равно есть переживание. Если я не буду судить ее, то и впредь она будет показывать такой свой характер. Как же я смогу жить с ней, и не уверен, что все это принять.  

Стал читать дальше, просите, ищите, стучите. Если  есть, какие то желание, просите, ищите, и тогда найдете. Не обязательно нужно говорить этому человеку, требовать от него.  

Обычно люди заблуждаются так. Однако во многих случаях это не помогает.  

Чтобы изменить детей, когда говоришь им, они напротив больше противятся.  

Однако Бог учит, если действительно хочешь, чтобы кто-то изменился, то молись, поэтому я стал молиться за свою подругу. Бог измени мою подругу, измени, чтобы она стала более совершенной, правильной. После этого появилась уверенность, что Бог изменит ее, уверен, что Бог изменит ее.  

 А мне что делать, при встрече сказать ей,  что я молился, и Бог изменит тебя, так сказать. Но читаю дальше, что написано, во всем как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы.  

Ага, оказывается,  нужно поступать, так как хочешь, чтобы поступили с тобою, ибо в этом закон и пророки. Это то чему учили закон и пророки. Что я подумал, я хотел, чтобы она позвонила ко мне и попросила извинение.  

Однако написано, поступайте, так как хотите, чтобы с вами поступали. Я решил надо мне позвонить и извинится. После того как поругались, не мог позвонить не было смелости, решил позвонить, даже пусть возьмут трубку родители, решил позвонить и извинится. Как только хотел взять трубку, раз и прозвенел звонок.  

Что я хотел сказать ей, извини, я поступил не правильно. Но когда хотел взять трубку, только взять трубку, прозвенел звонок. Думаю, но вряд ли, взял трубку и приложил к уху, что, же она сказала, как вы думаете? Говорит, извини меня, я поступила не правильно, услышал именно то, что я хотел сказать, точно слово в слово.  В то время я недавно уверовал в Иисуса, и этот случай дал мне большой уверенности, и смелости.  

Насколько же Слово Божье верно, насколько же Божье обещание конкретно, исполняется. Когда я буду повиноваться, как учит Бог, смогу увидеть превосходный результат, больше того чем ожидал.  

И что я ответил, ты прости меня, она тоже получила сильное впечатление, начала плакать, я тоже начал плакать, от впечатления, что Бог со мной, что Бог услышал мою молитву, плакал от радости.  

Если бы это были отношение только двух человек, меня и моей подруги, то скорее всего они бы закончились в тот раз, но между нами был Бог. 

 Каждый раз в таких ситуациях Бог направляет нас, делает наше отношение совершенными, прекрасными. 

 С подругой мы встретились еще до верования в Иисуса, дружили семь лет. После окончания института мы поженились сразу,  и живем, по сей день, живем уже двадцать лет.  

Люди мира сего, говорят, через три месяца после свадьбы любовь проходит. Это говорят люди, которые не знают Бога.  

Но для нас людей познавших Бога любить одного человека, это действительно большая любовь. Можно много раз испытывать Бога  через этого человека. Действительно получать большое утешение, большую любовь, большую поддержку.  

Можно действительно испытать любовь, большую любовь принимающие наши недостатки, и все ошибки. 

Таким образом, отношение, где есть Бог, обновляется, и отношение с детьми, отношение с начальством на работе.  

В Боге все отношения обновляется, все отношения становится новыми отношениями. Потому, что отношение с Богом, само отношение с Богом, это новое  отношение. Поэтому, если вы в церкви встретились с Богом, это не просто религия, действительно вы обретете новое отношение с Богом, с Богом, который есть жизнь,  обилен жизни, и любви.  У вас будет новое отношение с Богом.  

Также все ваши другие отношение  с другими людьми изменятся, обновятся. 

 Именем Иисуса, я желаю вам, чтобы вы имели новые отношения с Богом. Пусть ваши отношение с другими людьми изменяться в Боге.  

Будем молиться. 

 Бог Отец, Ты дал нам Сына Твоего, Иисуса Христа, и мы встретились с Тобою, и можем разделять с Тобой любовь.  

Все наши отношение удивительным образом изменяется. Помоги нам, в Иисусе Христе наслаждаться новыми отношениями.  

Именем Иисуса Христа молились, Аминь.  

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, ведение Духа Святого, со всеми, кто радуется с отношением с Богом пребудет во веки веков. Аминь! 

20. Новый статус 

Мы читали писание от Иоанна 16:23-24.  

23. И в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.
24. Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите – и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Эти слова сказал Иисус, до сих пор вы не просили у Меня ни о  чем, но теперь просите и получите. И тогда наполнитесь радостью совершенною, Иисус обещал.  

До верования в Иисуса мы не имели никакого отношения с Богом, и не могли получать помощь Бога. Не могли просить что-то у Бога, но после верования в Иисуса, мы стали Божьими чадами. Теперь можем получать Божью любовь, можем получать Божью помощь.  

Сегодня тема проповеди: «Новый статус». Новый статус это не наше убеждение, а действительность, реальность. Действительно мы обрели новый статус, в своем новом статусе можно ясно  удостовериться  через молитву.  

До сих пор в трудностях вы искали людей, или прилагали больше усердий, порой разочаровывались. Встречались новые преграды, и многие люди даже налагают на себя руки. Поэтому всегда тревожно, всегда переживаете, нет уверенности, насколько одиноко, когда никто не может помочь. Сложно определить путь, и сказать нужно идти таким путем. 

 Но после верования в Иисуса, все  совершенно  по-другому. Мы можем молиться, молиться и получать помощь Бога.  

Кто такой Бог? Он творец, Он сотворил и небо и землю. Сегодня дает нам дышать. Когда мы спим, мы дышим, даже если не прилагать силы мы дышим.  

Также и сердце оно работает, ради того, чтобы мое сердце работала, я не прилагаю усердие, оно само собой работает.  

Таким образом, Бог сделал так, чтобы человек даже не прилагая усердие жил. Также, Бог открыл нам небеса, чтобы мы пользовались небесные вещами. Если вы пришли в церковь и уверовали в Иисуса, то теперь вы можете молиться, и получать помощь Бога.  

Молитва это не медитация, молитва не в том, чтобы жаловаться, и сетовать на жизнь, а молитва в том, чтобы получать Божью помощь.  

Маленький ребенок, чью помощь получает, помощь родителей. Помощь  родителей разная, по разному помогают, повзрослевшему чаду, и маленькому чаду. Методы помощи отличаются.  

Маленькому ребенку, когда он просит конфету, родители покупают ему конфеты. Но когда  уже взрослая чада  просит конфеты, родители могут и не купить.  

Конфета не обязательно нужно ребенку, но так как ребенок хочет, покупают. Почему? Потому, что ребенку нужно знать, что родители помогают ему.  

У ребенка должен быть опыт  того, что когда он просит родители дают ему, а  ребенок еще маленький, поэтому родители исполняют его желание.  

Точно также и наш Бог, взрослый человек просит как взрослый, просьбы другие.  Божьей помощи ищет, ради Божьих дел. 

 Но кто только недавно пришел в церковь, кто только недавно уверовал в Иисуса, он подобен ребенку. В духовном мире он подобен ребенку. Поэтому ребенок, сколько угодно может просить по своему желанию.  

Как родители заботиться о маленьком ребенке, исполняют его просьбы, вы тоже можете испытать, насколько Бог удивительным образом будет помогать вам.  

Даже если вы не будет просить о каких-то больших грандиозных делах, если вы не будете грешить перед Богом, Бог поможет вам, это очень полезно для вашего духа.  

Также это полезно для отношений с Богом, чтобы удостовериться своих в отношениях с Богом, полезно для веры, чтобы полагаться на Бога. Поэтому просите и Бог будет давать, и очень хорошо иметь много такого опыта.  

В прошлом я молился тоже обо всем, даже молился за что, чтобы приехал автобус. Бог пошли скорее автобус, конечно, не всегда получал удовлетворительные ответы. Но от того, что автобус не приезжал, я не роптал на Бога. Ведь Бог всемогущий, Бог не может не прислать мне автобус, конечно может. 

 Однако Бог не может заботиться только обо мне. Действительно Божьи дела удивительны, Божья помощь удивительна.   

 Расскажу вам мое свидетельство. Когда я учился в институте. Институт располагался не далеко от дома. Однако транспорт был очень, очень неудобный, нужна была пересадка, дорога занимали примерно больше часа.  

Однажды мне нужно было быстро приехать домой, чтобы сходить в администрацию города. Пришло какое-то извещение, в общем тот день был последним. Поэтому мне нужно было приехать в эту администрацию, до того как закроют двери, до 4 часов,  то ли до 5 часов вечера.  Нужно было прийти в администрацию с паспортом. Если я не успею в тот день, придется платить штраф. Тот день уже закончились занятия, и я выхожу из института. Вдруг вспомнил, что утром я молился, Бог я сегодня буду благовествовать, обязательно. Когда закончились занятия, оставалась примерно полтора часа. Выхожу из университета, и вдруг возникла мысль, ведь я хотел благовествовать сегодня.  

Но если я обратно зайду в институт, пока найду какого-нибудь человека, и буду благовествовать, то, конечно же, не смогу во время приехать в администрацию города, придется платить штраф, а для студента это была большая сумма. В такие моменты, как нужно поступить.  

В такие моменты, если  не было бы  веры, желание искать, прежде всего, царство Божьего, прежде всего Божьей воли, то, конечно же, поехал бы в администрацию. Но так, как я уже принял Божье слово, прежде всего, ищите царство Божьего и правды Его. Поэтому, естественно на первом месте Божьи дела.  

Обратно зашел и встретил человека, и благовествовал ему. Обычные дни сложно найти человека, но в тот день все получилось быстро, даже произнес молитву покаяния. Когда закончил, посмотрел на часы, оставалась сорок минут, совершенно ясно, что не успею, и думаю, что же делать, наверное, нужно завтра пойти.  

Когда вышел из университета, на дороге увидел машину, которая остановилась перед светофором. Иногда что я делал? Так, как сложно добираться, я иногда  стучался в окно автомобиля, просил подвезти до ближайшей станции метро, иногда подвозили.  

В тот день тоже постучался и попросил, подвозите меня, пожалуйста, до ближайшей станции метро, водитель согласился, подвез меня до ближайшей станции метро. Тут уже надо было выходить, я спросил, вы случайно не едите до метро «садан», он говорит, да я еду в ту сторону. Пожалуйста, подвезите меня, и стали  подъезжать к метро «садан». Я снова  спросил, извините, пожалуйста, я еду в сторону квачона, вы случайно туда не едите?  Да я еду в ту сторону, и сейчас я еду на автомобиле. Уже  подъезжаем, и снова спросил его, не едет, ли он в тот район, где администрация города, и он говорит,  да я еду в ту сторону, он снова подвез меня.  

Таким образом, это машина довезла меня до самых дверей администрации. Когда я вышел из автомобиля, посмотрел на часы, оставалась еще двадцать минут, а на автобусе нужно ехать полтора часа. Тот день разрешился проблема. Насколько удивительно, интересно, получил ответ на молитву.  

Я молился, сказал Богу.  Бог, прежде всего,  буду искать царствие Божьего, и правды Его, помоги мне разрешить эту проблему, даже я сильно не молился. Не молился долгое время, просто в тот день я обещал это Богу, и решил сдержать обещание, и просил помощь у Бога, таким удивительным образом, получил ответ на молитву. Поэтому, в начале, обо всем молился, и получал ответы на молитвы. Много ответов на молитвы.  

Таким образом, ответы на молитвы, по одному, по одному  исполнялись, поэтому жизнь веры, была очень интересной.  

Я встретился с Господом на третьем курсе, оставался один год до окончания университета. В течение года я усердно учился, до этого не учился, как положено.  

Все учились усердно, а я не учился. В нашем университете, есть организация нашей церкви, «CBA» евангелизация студентов, каждом университете была такая организация, от нашей церкви.  

У меня была одна мечта, на студенческом семинаре быть наставником ячейки. Как раз последний год университета, появилась это возможность. В то время когда нужно было готовиться  поступление на работу, все готовились, так как был выпускной год.  

Все готовились поступить на работу, а я решил, так как, появилась возможность, готовится, чтобы быть наставником ячейки. Тогда я тоже помолился, прежде всего я буду искать царство Твое, и правды Твоей, помоги мне после устроится на работу. После всего я поехал на одно предприятие, подать документы на работу. 

 Сижу значит перед кабинетом, вызывает Ли Ги Тек, проходите, и так, стали спрашивать меня о том, о сем. Вдруг спрашивает, почему вы оставили предыдущую работу, по какой причине. Я отвечаю, я никогда не работал, я только что окончил университет.  Вы не И Ги Так, и он  смотрит на документы, ведь документы еще у меня в руках, я их не подал. Я говорю, мои документы сейчас у меня, я еще не подал, и удивляются, странно, а чьи же эти документы. Стал смотреть документы, и спрашивают, вы не И Ги Так. У него были документы, на И Ги Така, которая подал документы. А я  Ли Ги Тек, тот день пришел подать документы. Услышал свое имя, и зашел в кабинет. Не правда ли, смешно получилось. Но так как уже беседовали, какое-то время посмеялись, и он говорит, ты мне понравился, я скажу о тебе своему руководителю.  

На следующий понедельник он будет проводить собеседование, тогда ты подготовься, на такие-то вопросы. И как вы думаете, поступил я на работу или нет.  

На следующий понедельник пришел на собеседование к руководителю, понравился ему, он был доволен. Однако, у него был последний вопрос. Сколько ты можешь выпить? Я даже не колебался, и ответил, я не пью.  Он спрашивает, почему, о чем ты говоришь?  Как это не пьешь, почему не пьешь? Я отвечаю, я Христианин.  

Он говорит, Христиане тоже пьют. Я отвечаю, есть Христиане, которые пьют, но я не пью. Он снова спрашивает, разве ты не знаешь, что у нас здесь торговое предприятие, и сказал, подожди за дверью.  

Тут прибежал тот человек, который проводил со мной собеседование в первый раз, и снова он спрашивает меня. Как это не пьешь? Слушай, когда директор будет наливать тебе, что ты будешь делать? Как вы думаете, как я ответил? Я ответил, место водки, попрошу, чтобы наливал колу. Наверное, я сильно им понравился. Снова приходит и говорит, еще один вопрос? Когда ты будешь встречаться с людьми, и  они будут наливать тебе, что ты будешь делать? То же самое, я отвечаю, то же самое, место водки, кола. После этого он сказал, через три дня я позвоню тебе. Это мое первое собеседование, по устройству на работу.  

Когда я рассказал в церкви одному брату, он сказал, зачем же ты так ответил, надо было сказать, что пью. А потом на месте, можно было сказать, что не пью.  Хотя он был верующим, он дал мне такой совет. Однако я поступил, так как считал нужным. Как вы думаете, мне позвонили или нет. Разве я роптал на Бога, конечно же, не роптал, и подумал, что это полезнее для меня. 

 Конечно, я молился, чтобы устроиться на эту работу. Хотя не получилось по моей просьбе, но я не разочаровался, и  подумал, для меня это лучше. Принял это тоже как ответ на молитву.  Тогда я стал снова молиться, помоги мне устроиться на работу, где не нужно пить.  

Также помолился, даже за суммы зарплаты, также, чтобы от дома не было далеко. Просил любую работу, даже пусть это будет физический труд.  

Ведь основная моя цель, вести духовную жизнь, не для того, чтобы богатеть, не для того, чтобы подниматься по карьерной лестнице. Через некоторое время, я попал в (соцуслуги), социальная организация, куда хотели попасть многие братья, сестры. Готовились, когда я готовился к семинару. Но никто из них не попал.  

На эту социальную организацию требовался только один работник. Попасть их организацию, и работать было очень сложно.  

Я подал туда документы,  я закончил, университет кое-как. У меня были тройки, потому, что я не учился, подтянулся только в последний год, после верования в Иисуса. Разве можно было надеется, что меня возьмут на работу.  

Однако меня взяли, все работники там были Христиане, и никто там не пил спиртное. Не нужно было переживать за это.  

Таким образом, если мы примем решение, и искать прежде всего царство Божьего, и будем молится, Бог будет отвечать, и помогать удивительным образом. Можно молиться обо всем, Бог будет помогать удивительным образом.  

Советую вам, молитесь, прежде всего, за царство Божье, и правды Его. Прежде всего, искать царство Божьего, и правды Его. И тогда Бог будет помогать вам  удивительным образом. Не отчаивайтесь, и не разочаровывайтесь, когда нет ответов, или ответ не соответствует вашему желанию.  

Доверяйте Богу, Бог лучше знает. Желаю вам молиться получать много ответов, и вести интересную жизнь веры.  

Будем молиться. Бог Отец, в прошлом мы не знали Тебя, не могли получать Твою помощь. Но теперь во Иисусе Христе, стали Божьими чадами, и обрели новый статус, просить Твоей помощи.  

Помоги нам всем получать Твою помощь. Помоги жить по Твоей воле, преуспевать в Боге. Помоги молиться и получать Твою помощь.  

Именем Иисуса Христа молились, Аминь. 

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, ведение Духа Святого, со всеми кто обрел новый статус, да пребудет во веки веков.  

Аминь! 

18. Что Тебе до меня, Иисус

 

Приветствую вас. 

 Сегодня мы читали стихи, здесь говорится о бесах. Обычно люди, когда слышат о бесах, пробегает дрожь по телу. В прошлом со мной тоже так происходила, но после верования в Иисуса, все изменилась, теперь бесы боятся меня. Боятся не только меня, а всех верующих в Иисуса. Бесы они боятся Иисуса, поэтому боятся всех, кто соединился с Иисусом, и стал с Ним одно.  

В этом мире много людей, в которых вошли бесы, и которых мучают их. Их называют одержимыми. Хочется всегда помочь всегда таким людям. Если знать Божий замысел, хорошо знать Божью волю, то можно удалить таких грязных бесов. 

Сегодня мы читали стихи, здесь описана событие, читали Евангелие от Луки, это же события описана в Евангелие от Матфея. Написано, что Иисус пришел в страну Гадариинскую, там был один человек одержимый бесом. Евангелие от Матфея там были два одержимых, а здесь евангелие от Луки один одержимый. Этот одержимый человек с давнего времени, одержим бесами, в одежду не одевался, жил в гробах, среди могил, то есть бесновался, был одержим бесом.  

Сегодня таких людей называют сумасшедшими. Сегодня очень, много  таких людей, которые страдают. Они совершенно лишились, совей воли, и полностью отдали свое тело бесам, здесь написано, что он жил в гробах.  

Иисус сказал бесу, выйти из сего человека. Иисус повелел не этому человеку, а бесу, который в этом человеке. Приказываешь бесам выйти, они не хотят выходить, они говорят, разреши мне быть здесь, оставаться здесь, просят.  

Здесь бес говорит, Иисус Сын Бога Всевышнего, умоляю Тебя. Удивительно, то, что среди людей, которые ходили с Иисусом, не была человека, который бы признал Иисуса, Сыном Бога Всевышнего.  

Иисус Он говорил о Себе, что Он Сын Бога. Но они не понимали, напротив бесы они узнали, кто такой Иисус. Иисус Ты Сын Бога Всевышнего, и говорили, что Тебе до нас, что Тебе до меня Иисус, Сын Бога Всевышнего, то есть, у нас с Тобой нет никаких отношений. Они боялись, что Иисус повелит  идти им  в бездну.  

Что такое бездна? Бездна это такое место, куда идут бесы. Куда попадают бесы, духовное место под названием бездна, куда попадают бесы.  

Бесы кричали, Ты пришел раньше времени, и хочешь отправить нас в бездну. Поэтому это означает, когда наступит время, бесы попадают в бездну. Просили не отправлять их в бездну, умоляли. Они просили, чтобы не повелел им идти в бездну.  

Иисус, конечно, мог бы отправить их в бездну, но разрешил не идти в бездну. Тогда бесы просили, если выгонишь нас из этого человека, то отправь нас не в бездну, а лучше в стадо свиней, просили бесы. В той местности, в стране Гадаринской, люди разводили свиней, свиней как овец. Они паслись как овцы.  

Иисус спросил, как твое имя. Если был бы один бес в человеке, то он бы сказал, я такой-то. Когда я поехал в Китай, тогда я не имел большой практики, по знанию бесов. Поехал в одну деревню, стал изгонять беса, из человека больного эпилепсией. У него были судороги, и пены из-за рта. Когда я изгонял беса, бес проявился, и у него пошли судороги. Я стал проклинать беса, грязный бес, я проклинаю тебя, выйди вон. Бес проявился, я спросил его, как твое имя, бес устами этого человека, ответил, ванн си ен. Когда он произнес это, вокруг люди зашумели. Почему, хотя я не знал этого человека, но в том селении все знали этого человека, ванн си ен. Оказывается, это была женщина, которая повесилась, совершила самоубийство несколько лет назад. Все знали в деревне ее.  

Я спросил, как ты вошел в этого человека? бес ответил, когда он испугался. Оказывается однажды ночью, когда он шел по улице, кто-то подбежал и его испугал, «оох». Тогда он сильно испугался, и бес вошел в это время. В тот момент, когда он испугался, он упал и у него пошли судороги, с пеной во рту. И с того времени стал болеть эпилепсией. Это был первый приступ, поэтому даже если  балуетесь нельзя пугать человека, потому, что может войти бес.  

Бес проявился, я проклял его, и бес вышел. Через шесть месяцев я снова возвратился в эту деревню, и спросил этого человека, был ли у него приступ эпилепсии за это время. Он ответил, что ни разу не была приступа в течение полгода.  

Таким образом, бес он может сказать свое имя. Здесь Иисус спрашивает, как твое имя. Бесы, которые были в этом человеке одержимом, в стране Гадаринской, сказали легион, потому, что нас много.  

Если был бы один бес, то сказал бы имя свое, но здесь отвечает легион, потому, что много бесов вошло в него. Там паслось большое стадо свиней, около двух тысячи, если они вошли в это стада свиней, значит, получается, что бесов примерно было две тысячи, и они находились в этом человеке, и это возможно, бесы ответили легион.  

Легион это римская армия, рассчитывала во времена римской империи шесть семь тысячи человек. На том месте произошло большое сражение, где римская армия в большом количестве погибло. И такое большое количество бесов они вошли в этого человека, поэтому он лишился своего сознания, и стал сумасшедшим.  

Когда пришел Иисус, бесы не могли скрыть себя, и проявились перед Иисусом, и кричали, что Тебе до меня Иисус, умоляю, не мучь меня, умоляю, оставь меня в покое, отойти от меня. Если выгонишь нас, не отправь нас в бездну, разреши войти в свиней, и тогда Иисус разрешил войти бесов в свиней.  

В друг, что произошло? Бесы глазам не видимы, но бесы, которые были в этом человеке, они  вышил. Хотя они не видны глазам, они вышли, и вошли в свиней, поэтому свиньи, которые спокойно паслись они вдруг, словно сумасшедшие бросились в одну сторону, и там была пропасть, и все бросились в озеро, и потонули все массово.   

Если бес войдет, он проявляет свои качество. Если бес вошел в человека, даже при жизни любил этого человека, он входит и что делает, хочет убить. 

 Входит, чтобы убить, чтобы заразить, болезнью убить, чтобы мучить. Даже если войдет членов своей семьи, в итоге все равно хочет убить. Поэтому иметь отношение с бесом, это большой ущерб себе, дружить с бесами это очень плохо.  

На востоке у людей есть традиции, дружить с бесами, поклоняться бесам, служить бесам. Поэтому совершая поминки, поклоняется бесам, в итоге судьба уподобляется судьбе беса.  

Если человек умер от болезни рака, то войдя в человека, провоцирует в нем рак. Бес, который умер алкоголиком,  войдет в человека, то этот человек  начинает любить спиртное. Человек, который умер от холода, замерз и умер, если входит в человека, точно также убивает. Очень, много страшных вещей происходит из-за бесов. Но для верующих бесы не страшны. Но людей, которые не знают бесов, могут сильно навредить.  

Пастор из Китая прислал свидетельство, одна сестра она мучилась бессонницей, говорила,  задыхается иногда. Когда Пастор стал изгонять беса, на шее проявились красная полоса, словно шрам. Изгнал беса, и бес вышел, и она перестала мучиться, перестала задыхаться. Такие дела, хотя цивилизация на высшем уровне, бесы действуют. Мы сегодня очень часто наблюдаем вокруг. 

 Но люди, которые не ходят знать этого, они не видят, и это большой минус для них. Но в церкви, которые знают конкретно духовный мир, знают Библию, знают духовные существа.  

В нашей церкви «Сонрак» такие дела происходят часто. В нашей церкви прихожане испытали, не только как из них вышел бес, но сами изгоняют бесов.  

Как в этом мире? В этом мире, дружат бесами, служат бесам. Бесы говорят, ты служи мне, почитай меня, тогда я помогу тебя преуспевать.  

У меня был друг, одноклассник, хотел заняться бизнесом. Однажды во сне ему приснился отец, мертвый, который уже умер. Приснился отец, и сказал, ты хорошо почитай меня, тогда  я помогу тебе в бизнесе, преуспеть. После он проснулся, и сказал, было как наяву. Поэтому сказал, брату своему, теперь я буду почитать мертвого отца, и стал совершать поминки отцу. Действительно бизнес пошел хорошо, преуспевал, развивался.  

Таким образом, люди служат бесам. Преуспевал в одно время, но в итоге наступили трудные времена, он совершенно обанкротился, бизнес развивался, многие родственники стали работать у него на предприятии. Но после ему получать деньги, поэтому молодой человек до сорока у него был рак. Ему не было и сорока, заболел раком.  

Таким образом, они бесы в начале, помогают, но после разрушается бизнес, разрушается дела, разрушается здоровье, разрушается семьи, и это все действие бесов.  

Таким образом, бесы мучают не только здесь на земле, но и мешают человеческому духу встретиться с Богом. Проклинают, не дают уверовать в Бога, получить спасение,  делает, так, чтобы человек стал бесом, в итоге попал вечное наказание.  

Поэтому Бог послал Иисуса Христа. Иисуса Христа, чтобы Иисус спас безнадежно обреченного человека. Иисус пришел и осудил князья бесов, царя бесов, главаря бесов, дьявола, осудил. Осудил по закону, и хотя дьявол осудил Иисуса грешником, убил Иисуса по закону этого мира, но Бог воскресил Иисуса. Осудил царя бесов, поэтому, сегодня верующие в Иисуса обрели власть, побеждать бесов, удалять бесов. Где находится это власть, это власть находится в Имени Иисус. Поэтому мы верим в Иисуса. Если именем Иисуса проклинать бесов, то бесы уходят в прочь, и человек исцеляется.  

Я не особенный человек, но Именем Иисуса изгоняю бесов, слепые прозревают, больные исцеляются. Все люди, кто верит в Божье Слово, и в нашей церкви, все кто верит в Божье Слово, кто повинуется Богу, они все изгоняют бесов, исцеляет больных. Имеет такую власть, применяют такую власть. Поэтому верующие в Иисуса могут жить силою, силою Божьей.  

Бес в одержимом в стране Гадаринской, признавал Иисуса Божьим Сыном. Но говорил, что Тебе до меня Иисус, оставь меня, какие у нас с Тобой отношения, оставь меня.  

Когда бесы вышли из одержимого этот человек стал нормальным, сидел у ног Иисуса, совершенно нормальным, в одежде. После он хотел ходить вместе с Иисусом, но Иисус не позволил, сказал, иди и расскажи своим родным, что ты испытал, как ты исцелился. Одержимый настолько стал нормальным,  проявил  желание следовать за Иисусом, ходить с Иисусом, совершенно исцелился. 

 Однако как отреагировали люди в этой стране. Пастухи свиней, они побежали в деревню и рассказали людям, и увидели, что одержимый в своем сознании, свиньи мертвые, и они стали переживать. О чем переживать?  Если Иисус будет оставаться здесь, то, что произойдет, все свиньи умрут, переживали за свиней. Поэтому решили, нельзя чтобы Иисус находился здесь, иначе у нас не будет заработка. Поэтому просили Иисуса, покинуть их страну, оставить их.  

Господь ушел от них, оставил их, выгнали  Божьего сына можно сказать. Не хотели принять Божьего Сына. Даже пусть это Сын Божий, если Он будет находиться здесь, свиньи все умрут, и мы окажемся в большом минусе. Поэтому вес Гадаринский народ просили, Иисуса удалится от них.  

Если бы они приняли Иисуса, то они обрели бы спасение, обрели бы вечную жизнь, обрели бы исцеление. Разрешили бы проблемы, проблема, которые невозможно разрешить методами этого мира. Разрешилась бы их основная, самая главная причина.  

Однако из-за свиней, они просили, Господа удалится. Их слова были одинаковы, словами бесов, которые просили Иисуса оставить их, которые говорили какие у нас с Тобой отношения. Оставь нас, удались от нас, что люди, что бесы говорили одно и то же. Почему Ты мучаешь нас, почему Ты приносишь нам экономический ущерб. Поэтому удались от нас. Иисус ушел от них, не имея с ним никакого отношения. Поэтому остались без Бога, и не смогли получить то, что желал дать Бог, не имели с Богом никаких отношений. Поэтому, кто хочет сохранить свое экономическое положение, свои традиции, свои обычаи, то можно остаться  без Иисуса, который пришел спасти нашу душу, и желает дать нам Божье благословения.  

Я желаю вам, чтобы вы познали в нашей церкви Иисуса Христа. Познали Бога, и Он может дать нам жизнь. Он драгоценнее, чем стадо свиней. Он драгоценнее, чем свиньи в этом мире. Поэтому, даже если нужно лишиться всех свиней мира, нужно принять то, что желает дать нам Бог. Поэтому в нашей церкви в плотском вы можете быть минусе, зато вы можете принять благословение, вы можете принять то, что дает Бог.  

Я служу Китайской церкви, и китайцы, которые приехали в Корею, они все приехали  зарабатывать деньги. Поэтому, здесь они должны постоянно работать, так как это их цель. Занимаются всякой разной работой, трудной физической работой, чтобы приходить в воскресение в церковь, они должны найти работу в Сеуле, работу, чтобы отдыхать в воскресный день. Кто ради церковной жизни принимает решение, пусть даже если я буду в минусе, но я не покину Сеул, чтобы соблюдать воскресение. Я найду работу, который отдыхает в воскресение. Поэтому, претерпевают, молятся, порой находят и хорошую работу. Такие люди очень странно, вроде они не могут зарабатывать денег, но они преуспевают. Но люди, которые зациклены на заработке денег, в итоге смотришь на них, у них нет денег, не накопили. Один человек из Китая, находился в Корее без визы, работал десять лет, и в итоге хотел возвратиться домой, но у него обнаружили рак. Попал в больницу, в итоге лечился здесь, истратил все деньги, который заработал.  

Таким образом, невозможно знать, что ждет нас. Если Бог не будет вместе снами, то нет никаких гарантий.  

Именем Иисуса, я желаю вам, чтобы вы приняли, приняли Иисуса Христа, не уподобляйтесь людям, которые ради свиней, просили Иисуса удалиться. Не хотели иметь отношение с Иисусом. Не подражайте таким людям, а действительно исповедуйте, Иисус Божий Сын, встреться со мной. Желаю вам Именем Иисуса.  

Будем молиться. Бог Отец, благодарю, что Ты послал нам Сына Твоего Иисуса Христа, чтобы дать нам Твою жизнь, Твои благословения. Помоги, чтобы Твоя Воля исполнилась на всех, кто присутствует здесь. Помоги всем открыть свои сердца, и встретиться с Божьим Сыном. 

Именем Иисуса молились, Аминь! 

Благодать Господа Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, ведение Духа Святого со всеми кто желает встретиться  с Иисусом Христом, кто открыл свое сердце, да пребудет в веки веков. Аминь! 

16. Всё Божие — моё?

Мы сегодня читали  стихи из Библии новый завет,  Евангелие от Матфея 20:17-34 стихи. Здесь Иисус спрашивает два  раза: «Чего  хочешь, чего ты хочешь?».  

Тему проповеди вы видели, «Чего вы хотите от Меня?». Вы  все пришли к Богу с каким-то желанием, все хотят получить что-то у Бога.  

Давайте поразмышляем, что мы желаем получить у Бога. Мы верим Иисуса Христа. Иисус Христос пришел на землю через одну нацию, и Он человек. Человек одной нации. Какой нации? Израиль, Еврей.  

Израиль находится на Палестинской земле. Кто-то спросил меня, ведь у Корейцев есть религия. Почему же ты поверил в религию Израильскую. Ведь у нас есть «тангон», почему  ты все, таки выбрал Иисуса. Он думает, что Иисус Бог Израиля.  

Однако, Иисус это Сын Бога Творца, не Бог Израильский. Бог послал Иисуса, чтобы дать нам что-то, дал нам Иисуса, и словно посеял семя.  

Например: один человек имеет яблочный сад, где много растет яблонь, занимается яблонями, чтобы вывести новый сорт, он обрел семя. Такое  семя он не сразу сажает в саду, сажает в горшок отдельно, отдельный горшок.  

Когда это семя прорастет, пересадит его в сад. В начале, семя посажен один горшок. Однако нужен не сам горшок, он хочет насадить сад с яблонями. 

 Точно также, Бог, когда дал Иисуса человеку Он избрал один народ, одну нацию. Через эту нацию явил что-то, и хочет дать всем нациям, всем народам. Поэтому нам нужно обрести то, что желает дать Бог. Поэтому, мы приходим к Богу, чтобы получить то, что желает Бог.  

Однако многие приходит к Богу, и желает получить то, что Бог и не дает. Конечно, Бог может дать все, дать все земное. Однако это не вечное, временное.  Бог хочет дать нам вечное. Однако,  многие люди  не интересуются вечным, интересуется только земным, желают обрести только земное.  

Сегодня мы читали стихи, здесь Иисус Он идет в Иерусалим. От Матфея 20 глава, это почти конец Евангелия от Матфея. Иисус направляется в Иерусалим для чего, чтобы умереть. Он говорил Своим ученикам, призвал один из двенадцати и сказал: «Я иду в Иерусалим», первосвященники, и книжники осудят Меня на смерть, предадут на смерть, распнут на кресте и убьют. Здесь Иисус говорит о Своей смерти. Поэтому очень напряженное обстоятельство. 

  Иисус говорил им о Своей смерти, ученики поняли Его или нет.  Они были лишь наполнены ожиданием Миссии. Они ждали Миссию. Для чего,  потому, что они желали что-то получить, думали, что Иисус это тот, кого они ждут  Израилетяни. Кого ждали все Израилитяне, царя наподобие Давида.  

Во времена царствования Давида Израильский народ преуспевал, благоденствовал.  Насколько была велика  власть царя Давида, что достигала до Египта. Была великим, сильным царством.  Даже из Африки приехала царица услышать мудрость Соломона,  и видеть его славу.  

После царя Соломона, постепенно царство разрушалась. В итоге разделилась, как Корея разделена на две части, точно также Израиль разделился на два царство, Иудея и Израиль.  

 В итоге все разрушились, напал Вавилонский царь, забрал их в рабство,  потом они освободились. 

 Думали, что восстановят свое царство, но оказались под господством Греции. Под господством Греции они могли хоть немного дышать, потому, что оао разрешала иметь свою культуру, свои традиции.  

После Греции над Израилем  господствовал Рим, Римская империя, они подавляли силой, с властью. В то время Израиль жил в страданиях, поэтому искренне они жаждали, желали царство, которое было во времена Давида. Ждали спасителя, наподобие Давида, который спасет, восстановит царство Израиля.  

В это время явился Иисус. Кто-то утверждал, что Иисус это царь, которого мы ждали. Люди смотрели на Иисуса и видели, что Его дела очень удивительные.  

Пятью хлебами Он мог накормить пять тысяч человек. Видели Его дела, и думали, если Он будет нашим царем, то можно не переживать за еду. Ведь Он может ходить по воде, если Он повелит, то буря прекращается, волны прекращаются.  

Такой человек, сможет избавить нас от Римской империи. Ждали, чтобы Иисус лишь провозгласил, и призвал всех, то есть совершил революцию. 

 Призвал за свободу Израиля, все ждали лишь этого момента. Тогда весь народ восстанет,  нападет на Римского царя, и  освободится, и так восстановится царство, будет царство как во времена Давида. Поэтому многие люди следовали за Иисусом. В то время Иисус много говорил о царство небесном.  

Ученики, когда слушали, они думали восстановиться Израильское царство, освободится от Римской империи. Не думали о царстве небесном, о котором сегодня мечтаем, и надеемся мы. 

 Когда Иисус сказал, «Я иду умирать», люди, которые следовали за Ним, они не печалились, они думали, что пришел переворотный момент. Наконец-то настал этот момент. Они думали, что Иисус говорит, что Я буду бороться до смерти, и освобожу Мой народ. Поэтому Петр тоже сказал, «я умру с Тобой Господи, я пойду, и тоже буду бороться до смерти», говорил Петр. 

Сейчас Иисус говорит, «Я пойду в Иерусалим, и умру, Меня распнут на кресте». Поэтому, Иисус смотрел на Иерусалим и плакал. Было очень напряженный и мучительный момент для Иисуса. А ученики думали, что Иисус со слезами на глазах принял решение освободить народ. Поэтому весь народ за Ним следовал, ученики тем более следовали за Ним, наверное, вот таким образом, будут совершать революцию.  

Иисус говорит, что Он идет умирать в Иерусалим. Тут пришла одна женщина и кланяется Ему, мать братьев Заведеевых, Иоанна, и Иакова. Они были очень горячим, очень вспыльчивым характером. Мать их кланяется Господу, и Господь спрашивает, что ты хочешь? Чего ты хочешь? И что говорит мать, если Ты восстановишь царство Свое, у меня есть два сына одного посади по правую сторону, а другого по левую сторону, то есть пусть будет один Твоей правой рукой, а другой  левой рукой. Одного сделай премьер министром, а другого сделай Твоим секретарем личным.  

Властелины мира сего хотят властвовать над людьми. Но что сказал Господь? Кто хочет быть большим на небесах, тот пусть станет малым здесь на земле. Кто хочет стать самым лучшим на небесах, тот пусть уничижится здесь.  

Что сказал Господь ученикам, можете ли пить чащу, которую  Мне нужно пить. Они уверенно сказали, можем, можем пить. О чем говорится, можете ли пить чащу. Говорится о кресте, о скорбях на кресте, то есть Иисус спрашивал их, можете ли вы умереть. Они не зная этого, уверенно отвечали, можем.  

Ведь, Сам Иисус молился перед Богом. Да минует чаща сия Меня, молился несколько раз и они это прекрасно видели. Но отвечали, можем  пить.  

Господь сказал, будете, пить Мою чащу, или не будете,  крещением Моим  крестится, который Я крещусь, или не будете  это ваше дело. Но дать сесть у Меня по правую и по левую сторону, не от Меня зависит, но кого посадит Отец Мой. Хорошо если вы будете пить Мою чащу, и крещением крестится, но если не сможете, то конечно не сможете сесть по правую и по левую сторону.  

После  другие ученики узнали об этом. Как отреагировали, разозлились, рычали. Вы хотите власти  вы хотите сесть, по правую по левую сторону?  Чуть ли не дерутся. Ведь Господь идет на смерть, идет умереть, а ученики спорят, дерутся.  Кто сядет по левую сторону, кто сядет по правую сторону. Совершенно не понимают сердце Господа. Ведь три года ходили за Ним, слышали Его слово, но не понимали. Божье царство в их глазах это иметь власть, вот такого уровня были ученики.  

Когда они выходили из Иерихона, за ним следовала множество народа. Почему они следовали за Иисусом, как вы думаете? Потому, что они думали, что Он сейчас войдет в Иерусалим, совершит революцию, и станет царем. Поэтому и ученики, такие деловые идут за Ним.  Многие люди окружают Господа, толпой идут за Ним, горячие хотят действительно напасть, Риму конец, думали, что свершится революция. Он станет царем, ведь Он может накормить одним куском хлеба весь народ, двумя рыбками весь народ. Он может, чтобы сошел огонь и сжег все, воодушевленные идут за Господом. Даже Господа не видно в толпе.  

Когда Он проходил, услышали, о Нем, что Иисус идет  мимо, и эти два слепца стали кричать, звать Иисуса. Они кричали, Господи, Сын Давидов. Господи Сын Давидов, они слышали об Иисусе. Господь никогда не проходил мимо них, но теперь проходит мимо них. Весь народ идет за Ним, и думали, сейчас Господь войдет в Иерусалим, и там, что-то произойдет великое, станет Царем. 

Человек, который станет Президентом, Он проходит мимо, они нищие, они слепые, как они могут жить, чем могут заниматься. Нищие, они лишь могут кричать, помилуй нас, чтобы пожалел их. 

В Китае на вокзалах  много нищих, и все нищие в Китае просят одно. В нашей стране нищие как говорят, подайте милостыню,  сейчас конечно не много нищих, но обычно мы думаем о нищих, что они просят милостыню, подайте милостыню.  Знаете, что говорят нищие в Китае? Помилуйте нас, помилуй нас, все нищие, помилуй нас, помилуй нас.  

В  Китае нищие говорят, помилуй меня, просят деньги. Иисус проходит мимо, и два слепца кричали, помилуй нас. Люди, конечно, думают, что они просят деньги. Ведь сейчас Иисус идет стать царем, а тут какие-то нищие просят деньги. Поэтому люди заставляли молчать их, заткнись, кричали, заставляли их молчать.  

Но они еще громче кричали, помилуй нас, помилуй нас Господи, еще громче кричали. Почему? Потому, что больше не будет момента встретить Иисуса, огромная толпа, несколько тысячи человек, они кричали, помилуй нас, помилуй нас!.. И Господь услышал их. Иисус услышал их, и сказал им, привезти их к Нему.  

Привели к Нему, и снова Господь спрашивает, как спрашивал мать учеников. Чего вы хотите? Если бы они думали, что Он станет президентом, чтобы они просили. Мы здесь уже десять лет, просим милостыню, и людей здесь ходят немного, поэтому мы не можем, никак жить. Господи, если Ты станешь Президентом, пожалуйста, позаботься о нас.  

Просили бы раздать по одному посоху, каждому слепцу, или просили бы пособие для слепцов, или просили бы, или просили бы просить милостыню поближе к Иерусалиму, где много людей проходит перед вратами Иерусалима. Помилуй нас, позаботься о нас. Конечно,  просили бы, если бы были на уровне учеников, на уровне всех людей. Если бы они видели, что Он станет царем, они, конечно же, просили бы это.  

Но здесь слепцы просят совершенно другое, и это удивляет. Когда Господь сказал, чего вы хотите, они сказали, «Господи, чтобы открылись наши глаза». 

 За кого они принимают Иисуса. Чтобы слепые видели это не возможно для человека, совершенно невозможно. Эти люди были  слепыми от рождения, жили слепыми, поэтому никто не может открыть им глаза.  

Господь исцелил одного слепца и когда люди искали Его, и спрашивали, «кто тебя исцелил, как ты прозрел?», и тогда как отвечал. Кто может открыть мне глаза, если  не Бог, разве человек может мне открыть глаза, сделать чтобы я видел. 

Также, и был Вартемей, он говорил, «я желаю видеть». Здесь эти два слепца, они видят в Иисусе Бога.  

Когда все другие люди, и ученики видят в Иисусе царя, Иисус совершит революцию, и станет царем. А ученики, мечтают сесть по правую и по левую сторону царя, обрести власть, господствовать. А эти два слепца, откуда у них такая вера, откуда такие мысли. Поэтому они просят Иисуса, хотим, чтобы открылись наши глаза. Поэтому Господь очень обрадовался, и с одной стороны опечалился, потому, что очень сложно увидеть такую веру, и прикоснулся глазам их, и тот час прозрели они. Аллилуйя.  

Для верующих в Иисуса, исцелить слепого не такое удивительное дело. Исцелять слепых, дано всем верующим в Иисуса. Это права дано всем верующим в Иисуса. Через старшего Епископа, Пастора Ким Ки Донг, я слышал, и в Библии написано, что верующие в Иисуса возложат руки на больных, и исцелят их. Много слышал, что больные исцеляются, слепые прозревают.  

С самого начала верование в Иисуса, я слышал об этом. Поэтому тоже смело возлагал руки на больных, и исцелял больных. Исцелил двух слепцов, прямо тут же на месте прозрели. Я молился за многих слепых, и не знаю после, они прозрели или нет, но было два слепых, которые прозрели тут, же после молитвы, стали видеть. 

Такой человек, как я тоже может практиковать это, и это сила, который дал Бог, не человеческая сила. Эти два слепца видели в Иисусе Бога, поэтому просили, хотим прозреть. То, что Иисус исцелял болезни, об этом много говорится в Библии.  

Но здесь от Матфея 20 главе, здесь цель не в том, чтобы подчеркнуть исцеление слепых. Сейчас говорится, здесь не об исцелении, а в том важном моменте, что Иисус направляется в Иерусалим, умереть. 

 Почему же здесь выходят два нищих, два слепца. Не для того, чтобы подчеркнуть их исцеление, а для того, чтобы подчеркнуть их веру. Насколько их вера угодно Господу. Они видели в Иисусе Бога, поэтому, просили сделать то, что может сделать только Бог.  

Вы тоже пришли в церковь, и у вас тоже есть желание, что-то хотите получить от Бога. Кто-то думает, сейчас трудно устроится на работу, хорошо бы Бог дал мне хорошую работу, об этом можно попросить и  президента. Но это не то, что желает дать нам Бог.  Конечно Бог всемогущий, Он может помочь, но может и не помочь. Поэтому человек с таким желанием может разочароваться в Боге. 

 Есть то, что желает дать Бог, поэтому нам нужно знать это. Нужно просить то, что желает дать Бог, кто-то просит, чтобы в семье был мир и покой.  

Однако даже если Бог разрешит эту личную проблему, невозможно познать Бога. Поэтому я желаю вам просить то, что желает дать Бог, желает дать обильно. 

Желаю вам искать этого в церкви. Бог желает дать спасение, и Бог желает дать вечную жизнь. Бог желает дать власть Сына Своего. Именем Иисуса я желаю вам, чтобы вы желали и обрели, то, что дает Бог.  

Будем молится.  

  Бог Отец, благослови всех, кто пришел сегодня к нам в церковь. Вдохнови, впечатли их сердца, чтобы они искали и взирали на Иисуса Христа, которого послал Бог.  Помоги, чтобы они желали, чтобы они познали. Желали получить то, что желаешь дать Ты. Именем Иисуса молились, Аминь.  

14. Соглашайтесь и вторите Богу

Слово, которое вы сегодня читали от Матфея 17 глава, когда мы слушаем проповедь в начале, мы читаем Библию, потому, что проповедь и Библия не разделимы. 

 В Библии написаны многие случаи, из них некоторые случаи произошли четыре тысячи лет назад, некоторые случаи произошли три с половиной тысячи лет назад, некоторые три тысячи лет назад, две тысяча четыреста лет назад, некоторые случаи две тысячи лет назад.  

Таким образом, в Библии написаны разные события, произошедшие в разные времена, из этих событий мы можем понять, что Слово Божие, которые записаны в Библии исполняется, исполняется, так как сказал Бог. Это действительно удивительно, все исполняется, так как сказал Бог.  

Если это Слово не было бы Божьим Словом,  оно бы не исполнилось. Однако, наш Бог Живой, поэтому Его Слово оно исполняется. Люди, которые записали это Слово, они умерли, исчезли с этого мира, но Его Слово исполняется.  

Также, что еще более удивительно, то, что Слово не просто исполняется Божье Слово, не имея ко мне отношения, а именно события, которые произошли две тысячи  лет назад, исполнилась на мне, и может исполниться на вас. Именно поэтому Библия удивительна.  

Мы верим, что Слово, записанное в Библии это Божье Слово, Слово Бога. Иначе нам нет нужды читать Библию, нет нужды в трудностях, вести жизнь веры. 

В этом мире много разных религий. Но наша вера она отличается, совершенно от других религий, сильно отличается.  

Спрашивается, почему же мы все таки приходим в церковь,  воскресение, когда много дел дома, или многие едут отдыхать. Почему же мы приходим в церковь и служим? Потому, что Слово Библии исполняется.  

В начале люди приходят в церковь, иногда, но когда на них по одному, по одному  начинает исполняться Слово, записанное в Библии, у них возрастает вера, Слово исполняется. 

 Как исполняется Слово? Есть ли дело возможное мне по силам, и она исполнилась, то можно подумать, что это произошло случайно. Однако в духовной жизни мы испытываем много дел, удивительных дел, которые в прошлом совершенно не испытывали.  

В прошлом я никогда не исцелял больных, я сам ходил в больницу. Но с какого-то момента я стал человеком, исцеляющий болезни, и не только я, все люди верующие в Иисуса должны делать это.  

Люди не имеют уверенности в вере, не могут исцелять болезни. Однако фактически они имеют эту силу, это сила дана им Богом. Может быть, я слишком просто верил.  

Однажды был парализованный человек, в Библии написано. Петр, когда он  увидел человека, который не мог ходить, он взял его за руку и сказал: «золото, и серебра нет у меня, но даю тебе то, что у меня есть. Именем Иисуса говорю тебе «встань и ходи!». И этот человек, который не мог ходить, он встал и пошел.  

Кто-то подумает, да ну этого не может быть. Недавно я свидетельствовал об исцелении, один мальчик сказал, «да ну это все ложь, ты что взрослые, что дети есть не верующие». Я сказал ему, «ты не веришь, но Бог может совершить не возможное, для тебя это ложь, поэтому я желаю тебе, чтобы ты верил, верил Богу, что Бог может исцелить парализованного». В Библии написано, что Иисус сказал, что верующие будут исцелять болезни. 

 После трех месяцев верования я поехал в армию, можно сказать, что почти новообращенный.  В армии смело возложил руку на больного и действовал смело, и больной исцелился. Поэтому пока был в армии, всегда возлагал руку на больных, думал, что исцелять болезни это совершенно естественное, и должное.  

Первый раз начал изгонять бесов в армии, в начале, конечно опозорился.  

Однажды мне сказали проповедовать, так как я новообращенный, я хотел удивить их, чтобы они все поверили в Бога. Поэтому решил рассказывать о бесах, и сказал, «у кого есть переживание в душе, сейчас выйдите, я изгоню из вас бесов», и ждал,  но никто не вышел. Вдруг вышел один человек, я взял его и кричал, «выходи, выходи, бес выходи», долго кричал, потом сказали, «да ладно хватит уже», опозорился можно сказать, не получилось. 

 Но на следующий день утром ко мне пришел один человек, и попросил изгнать беса, я изгнал беса, и он тут, же исцелился. У него болела сильно горло, он говорить не мог, после изгнания беса, я сказал, давайте будем молиться, молитвой благодарения.  Я хотел молиться молитвой благодарения, но он подумал, что я ему говорю, чтобы он помолился, и он начал молиться, и голос у него вернулся.  

После армии через два года я уехал в Китай. Так, как в армии у меня была много практики, поэтому  поехал в Китай там был смелым, смело действовал.  

Там мы проповедовали в деревнях, была одна женщина, которая на тачке возила своего мужа больного.  

Тот день я проповедовал, и сказал ему смело, «у меня нет ни золото, ни серебра, но у меня есть Имя Иисуса, который  мне дал  Бог. Именем Иисуса Христа встань!», взял его за руку и подтянул, хотел, чтобы произошло чудо как в Библии, подтянул его, и он раз-раз и встал.  В тот момент все люди подпрыгнули, и стали петь гимн, Слава, Слава, Аллилуйя. Они все обрадовались, хлопали в ладоши, восхваляли Бога, танцевали.  

Я поднял его и сказал, «идите», и он пошел, потом я сказал ему, «бегите», и он начал бегать. Пока я проповедовал в течение двадцати минут он бегал, настолько слово Библии исполняется, исполняется, так как написано, поэтому мы читаем Библию. Даже если человек исцелился, он может заболеть. Даже если человек здоров, в итоге он умрет, и плоть возвратится в землю.  

То, что дает Бог все вечное, Бог дает нам вечное, дает нам вечную жизнь и  Бог желает, чтобы мы принимали вечное, вечную жизнь, то, что дает Бог, принимает не плоть, а дух, наш дух. У человека есть дух, человек духовное существо, поэтому попадет в царство небесное, или гиену.  

Если человек признает, что у него есть дух, то он задумается, куда я попаду, в вечное наказание или на небеса, обязательно задумается.  

Но человек грешник, всегда грешные мысли, поэтому в итоге человек попадет вечное наказание, в геену потому, что человек эгоистичен, не благодарен.  

Одному человеку я сказал «вы грешник», он говорит, «нет, я не грешник, я хороший человек». Он не понял меня, грешник это человек, который отрезан от Бога, который не знает Бога. Утверждал, что он хороший человек, добрый человек.  

Я спросил, тогда расскажите о ваших добрых делах. Он задумался, ему было примерно 60 лет, говорит,  в школе старших классах был друг, который был очень слабым. Он долгое время носил его портфель, это дела, который он совершал, считает добрыми. 60 летний человек вспомнил добрые дело, который совершил в школе. Тогда я ему сказал, а вспомните злые дела, плохие дела, который вы совершили. Таким образом, мы действительно перед Богом достойны, идти только в геену.  

Однако Бог излил нам большую, великую благодать, чтобы мы пришли к Нему, чтобы мы избавились от страха.  

Сегодняшних стихах, здесь появляется Моисей, и Илия, и ученики Иисуса, вместе с Иисусом были на горе. Они увидели Иисуса разговаривающей Моисеем и Илией. В то время, ученики  переживали, почему же наш учитель постоянно получает оскорбление, гонение, притеснение со стороны людей.  

Для Иудеев, для Израиля есть два великих человека, лидеры веры, Моисей и Илия. По идее  ветхий завет в основном говорит о Моисее и Илии. 

 Моисей представляет закон Божий, а Илия представляет всех пророков. Поэтому это очень великие люди для Иудеев. 

 Когда ученики увидели  Иисуса разговаривающим с таким великими людьми Моисеем и Илией, они  подумали, надо же какой наш учитель великий, общается с Моисеем и Илией.  

Например: вы увидите меня, что я общаюсь  с нашим президентом. Тогда вы будете восхищаться президентом или будете восхищаться мною. Удивитесь от того, что президент общается со мною, или удивитесь от того я общаюсь президентом. Конечно же вы удивитесь, тому, что я общаюсь с президентом. 

 Скажете надо же  Пастор Ли Ги Тек какой молодей, общаетесь с президентом. Почему,  потому, что президент в нашей страны самый великий человек, как же пастор Ли Ги Тек лично общается с президентом.  

Точно также и ученики здесь подумали, надо же какой учитель наш молодец, общается с великими людьми Моисеем и Илией. Когда увидели, что Иисус разговаривает с Моисеем и Илией, чему нужно удивляться. Что, Иисус общается с великим  Моисеем и Илией, или общается великим Иисусом. Конечно же, что  Моисей и Илия общается с великим Иисусом.  

Но ученики не знали этого, обрадовались, надо, же какой Иисус наш молодец, общается с такими великими людьми. Поэтому сказали Иисусу, давай сделаем здесь  три куши. Одну Тебе, одну Моисею, и одну Илии, и будем вместе жить здесь.  

Тогда Господь сказал, о чем вы говорите, и облако закрыла их, послышался глас из облака, «Сей Есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение, Его слушайте». Когда облако исчезла, остался только Иисус. Моисей и Илия исчезли, означает, что нужно слушать Иисуса.  

Однако Иисус, Он здесь на земле получил проклятие, был распят на кресте и умер, но Бог сказал, Его слушайте. Слушайте Иисуса, потому, что Иисуса послал Бог. Послал не раба Своего, а послал Своего  Сына, который равен Ему, и Он здесь трудился по воле Отца. Поэтому наша вера, в том, чтобы слышать Слово Иисуса, это наша вера. Поэтому без Иисуса, невозможно возлюбить Бога, познать Бога, служить Богу.  

Наша вера в том, чтобы следовать за Иисусом, слушать Иисуса, и служить Иисусу. Верить, что Иисус,  послан Богом Христос, что Иисус Божий Сын, это наша вера.  Мы соединились с Иисусом, и стали одно, поэтому получаем Божью любовь, который получает Божий Сын.  

Однако Иисус не только Божий Сын, Он и Христос, то есть Божий служитель. Поэтому я соединился со Христом, и что это означает, подражать Христу.  

Таким образом, объект нашей веры это Иисус Христос, и модель нашей веры это Иисус Христос, и вам я желаю следовать за Иисусом Христом. Слушать Иисуса Христа. 

 Моисей познакомил с страшным Богом, наказывающим с Богом судьей. А Иисус Христос Он знакомит нас с Божьей любовью. Поэтому не нужно колебаться ни в каких обстоятельствах. 

 Впредь вы тоже можете грешить. Большая проблема, проблема не сам грех, большая проблема в том, что когда человек грешит, думает, что теперь Бог меня не любит, ненавидит меня.  

Мы согрешаем, именно поэтому нам нужно приходить к Иисусу, и преклонять колени перед Богом. Бог не упрекает, Он снова дает возможность. Например: если  отец сказал сыну, уходи из дома, не хочу тебя видеть. Отец не желает, что сын ушел из дома. Отец желает, чтобы сын пришел с покаянием к нему.  

Точно также и Бог, Бог всегда, все хорошее желает дать вам,  желает поделиться  с вами хорошими, желает дать вам жизнь. Желает дать вам силу, желает дать вам силу исцеление. Поэтому кто верит в Иисуса Христа, тот может исцелять.   

Также Бог желает дать нам воскресение, потому, что этот плоть она умрет  возвратиться в прах, а Бог желает нас воскресить. Воскресить, чтобы жили вечной жизнью вместе с Ним. Бог действительно многое хочет дать нам, бесконечно многое.  

Я желаю вам, чтобы вы больше, с каждым разом познавали, что желает дать нам Бог. Желаю вам вместе с Иисусом интересную, радостную жизнь веры.  

Бог Отец Ты дал нам Божьего Сына Иисуса, послал Христом, чтобы мы не боялись Тебя, а чтобы приняли Твою любовь.  

Помоги всем присутствующим познать Тебя, получить Твою любовь, получить благословение, пусть не только они, но и их семьи получат благословение.  

Благодать  Господа нашего  Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца, общение Духа Святого да пребудет со всеми, кто решил следовать за Иисусом Христом. Да пребудет во веки веков!  

12. Вначале слушайте Моисея и пророков

Сегодня мы читали стихи, который сказал лично Иисус. Мы приходим в церковь, и в церкви  служим Богу.  

Также, вы пришли в церковь, и скорее всего у вас есть цели. Мы ведем церковную жизнь,  жизнь веры, чтобы наслаждаться всем, что дает нам Бог.  

Церковная жизнь, одним словом можно сказать, мы ведем ради того, чтобы обрести вечную жизнь. Вечную жизнь обещал Иисус Христос. 

Иисус сказал, Я пришел, чтобы дать жизнь, и дать с избытком. Вы слышали такое выражение, жизнь после смерти, это будущий мир, который столкнется каждый из нас. Поэтому, мы должны знать, что есть вечная жизнь.  

В нашей вере, обязательной целью должна быть вечная жизнь.  Многие приходят в церковь, такими мыслями; у меня пойдут дела, у меня решатся проблемы. Однако нужно знать, что в церкви, мы ведем церковную жизнь, чтобы обрести вечную жизнь. Вечная жизнь, если нет вечной жизни, то не стоит нам вести церковную жизнь. Вечная жизнь на этой земле невозможно, потому, что в этом мире все исчезает. 

 Все временно, и солнце, хотя сейчас светит, и мы видим свет, но и солнце оно имеет срок существования.  В какой-то день и солнце исчезнет. Конечно же исчезнет и земля, исчезнет все человечество. Поэтому на этой земле не возможно жить вечно. Однако есть Бог, который сотворил солнце, сотворил землю, сотворил человечество, и этот Бог живет вечно.  

Его воля в том, чтобы дать нам вечную жизнь. Поэтому мы будем жить вечно, будем жить вечно не здесь на земле, мы покинем эту землю, покинем космос, и будем жить вечно там, на том месте, котором приготовил Бог.  

Сейчас там никого нет из человека, никто не попал туда. Лишь только один человек попал туда, две тысячи лет назад, и кто этот Человек, это Иисус Христос, который является объектом нашей веры. Один Единственный Человек вошел вечное царство, и Он наш Господь и спаситель. Иисус Христос Божий Сын на небесах.  

Иисус Христос пребывает Один, это не так, на небесах обильное количество ангелов. Множество ангелов, который сотворил Бог. Однако человек только один.  

В будущем мы тоже войдет туда, где множество ангелов, и в будущем будет множество людей, и Бог желает свершить все это. Поэтому наша вера в действительности не в том, чтобы хорошо жить на этой земле. Поэтому ходить в церковь, чтобы хорошо жить на земле в действительности не совсем подходит. 

Если бы я хотел жить на земле богато, то я бы не приходил воскресение в церковь.  Есть такие работы, которые в воскресный день дают двукратную плату.  

Я пятнадцать лет служу в китайской церкви. Многие из них приехали их Китая в Корею зарабатывать деньги. Поэтому очень сложно  воскресение не идти  на работу, приходить в церковь, потому, что с какой целью приехали в Корею из Китая, чтобы заработать деньги. Даже  они хотят прийти в воскресение в церковь это очень большое испытание, потому, что есть работа, которая в воскресение оплачивается в двойне.  

У кого вера не твердая, они, конечно же, они идет на работу. Поэтому можно сказать, что жизнь веры не приносит выгоды на этой земле, может быть наоборот наша вера не в том, чтобы жить на этой земле хорошо и богато, а чтобы в будущем наслаждаться вечной жизнью. 

 Проблема в том, что вечная жизнь не видно глазам, то, что мы видим глазами, это действительная жизнь, реальная жизнь, поэтому постоянно следует за видимым. Именно поэтому нам нужна вера, чтобы следовать за тем, что не видно.  

Иисус говорил о Лазаре и богаче, богач он каждый день он роскошествовал, пиршествовал блистательно, у него было много друзей. И как вы думаете, у него хороший был характер или нет. Я думаю, что у него было очень хороший характер. Был очень великодушным, когда у человека много денег, много друзей, много денег и для него в этой жизни, нет ни какой нужды.  

Но у ворот его был некий нищий, именем Лазарь, у него не было еды, поэтому он питался мусором, который падает со стола богача, еще псы лизят его «струпья» написано, раны его. Но в итоге все умерли, нищий Лазарь и богач.  

Нищий умер и был вознесен ангелами в лоно Авраамово, здесь лоно Авраамово, это обетованное место Бога. Можно сказать одна часть вечной жизни.  

Но богач попал в ад, наверное, у него не было веры, умер неверующим, и мучился в аду написано. В аду он увидел Лазаря, который пребывает в лоне Авраамово, он просит Авраама, чтобы Авраам послал Лазаря, чтобы омочил конец пальцы в воде и прохладил язык мой. Почему, потому, что мучился в пламени в сем. Ад это часть геены, вечного огня, поэтому он мучился. Пошли Лазарья, чтобы он омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой.  

Но Авраам сказал, что невозможно, потому, что между адом и лоном Авраамовым большая пропасть написано. Никто не может перейти из ада в лоно Авраамово, то есть ад и вечная жизнь совершенно разделены великой пропастью.  

Поэтому кто не обретет вечную жизнь, он пойдет в гиену. Гиена это место мучений. А от того, что там мучительно, невозможно оставить это место, невозможно покинуть это место. Богач он слишком поздно уразумел реальность, поэтому обращается к Аврааму, я уже попал, со мной уже ничего не поделаешь, но пошли Лазарья к моим братьям, пусть он скажет им, что есть жизнь после смерти. Пусть расскажет им эту реальность, пошли Лазарья и пусть он расскажет им, что оказывается верить в Иисуса, не для того, чтобы только жить на земле хорошо, а чтобы  после всего они не попали сюда, просил Авраама.  

У богача уже не было никакой возможности, поэтому он заботился о своих братьях, который еще живут на земле, чтобы послал Лазаря и известил их, о реальности. Но Авраам что сказал. У них есть Моисей и пророки, пусть слушает их. Тогда что говорит богач. Нет,  отче Авраам, если кто придет из мертвых и скажет им, то покаются, может быть и так. Например: кто-то умер, и вдруг, он ожил, и рассказывает, я умер и видел жизнь после смерти. Я после смерти попал царство небесное, и там видел Авраама, действительно царство небесное есть. Поэтому определенно точно есть и гиена. Поэтому вы должны верить, иметь правильную веру.  

Вам кажется, что вы поверите, потому, что пришел и говорит умерший. Но что сказал Авраам. Нет, это не так, если не послушается Моисея и пророков, то, сколько бы, не говорить им о реальности, они не поверят. Авраам подчеркнул, слушать Моисея и пророков, чтобы, как положено, познать Бога, и наслаждаться вечной жизнью, нужно иметь правильную веру. А для этого нужно, прежде всего, слушать Моисея, и пророков сказано.  

Кто ни будь, из вас слушал ли Моисея и пророков? Даже если вы обретете веру, вы можете обрести не правильную веру, тщетную веру, поэтому, вначале нужно слушать Моисея и пророков.  

О чем они говорят? Библия состоит из ветхого завета и нового завета. В Библии есть слова Иисуса, также есть слова Моисея и пророков, особенно ветхий завет содержит слова Моисея и пророков. Чтобы познать Иисуса в начале, нужно знать, о чем говорит ветхий завет. 

 Что говорит Моисей? Моисей научил соблюдать закон Божий, грешники, если вы хотите знать Бога, быть с Богом соблюдайте эти заповеди, а заповеди очень, много. Основанием закона является десять заповедей.  

Есть заповедь по отношению к Богу, да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. Также не поклоняйся идолам, не делай себе никакого изображения, потом не произноси имени Господа Бога твоего напрасно, то есть не произноси, где попало.  

Также помни день субботний,  освяти его, также, в десяти заповедей есть заповедь по отношению к людям. Почитай родителей своих, не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего, и не желай ничего, что у ближнего твоего, по мимо десяти заповедей есть и другие заповеди. Заповеди, который нужно наказать, таким образом, почему-то говорят, если согрешил, то будешь наказан.  

Кто не правильно понял Моисея, считает, значит, теперь я не должен грешить, если я не буду грешить, то попаду в царство небесное.  Именно это заблуждение, разве человек может не грешить. Если бы мы могли не грешить, нам Иисус не нужен, если я не буду грешить, то Бог считает меня праведником, заберет в царство небесное. Однако такие люди обманывают сами себя.  

Человек не может не грешить. Человек подумал, что я могу не грешить, соблюдать закон и не грешить, потому, что заблуждались в законе.  

Что говорит Моисей? Моисей утверждает, не то, чтобы человек не грешил, а Моисей утверждает, что человек грешник. Ты грешник, чтобы человек признал себя грешником. Попробуйте не грешить, не грешить всеми силами, чтобы не грешить, в итоге к чему вы придете. Я грешник, будете исповедовать, я грешник, например: есть ли такие мужья, который никогда не ссорились со своей женой. Даже может быть, не ссорились, но была хоть раз ненависть к жене.  

Я знаю одного человека, который говорил, что ни разу не ссорился с женой, это был преподаватель в университете, ни разу не ссорился с женой.  

 Но разве в душе, в сердце можно не иметь ненависть, Бог не смотрит на внешнее. Даже если этот человек ни разу не ссорился с женой, не ударил жену, Бог не признает его, этот человека молодец, праведник.  

 Чувство ненависти это одинаково с убийством. И перед таким Богом, никто не может признать себя праведником. Бог я не согрешил, я праведник. Поэтому Библия открывает нам, что каждый человек грешник. А за грехом следует наказание, поэтому кто согрешил, тот обязательно должен умереть, ибо возмездие за грех смерть, написано. Кто согрешил, тот должен умереть.  

Люди уже получили смертный приговор,  Бог хочет, чтобы мы узнали это. Если решил, понял, хорошо, я пойду в гиену, не нужно верить в Иисуса. Хорошо Бог я понял, и я пойду в гиену. Я грешник достоин только гиены, если признал это, понял Моисея.  

Если послушался Моисея, то дальше кого нужно слушать? Пророков, потому, что пророки говорят, хотя ты грешник, но Бог хочет миловать тебя.  

 Он излил дар, благодать, поэтому прими этот дар, об этом говорят пророки. Например: вы прогневались на своего сына, и говорите ему, «как ты мог совершить такое?, уходи из дома, прочь из дома, не хочу тебя видеть». Если сын скажет, «хорошо отец, я понял, я достоин только смерти». Если умрет, что будет? Ведь воля отца, не в том, чтобы ребенок умер, ушел из дому, а чтобы сын покаялся, обратился, «отец прости меня, я не буду делать больше этого».  

Отец хочет, чтобы сын всегда находился рядом с отцом. Поэтому, Бог через Моисея передал, вы грешники, это не означает, что ты умрешь.  Бог хочет, чтобы покаялись и обратились, получили Его любовь.  

Именно поэтому, когда пришло время, Бог послал Иисуса Христа, но чтобы прийти к Иисусу, прежде всего, есть условие. Какое условие? Исповедовать себя грешником. Бог я грешник, каким грешником, грешником достойным только геены, не просто грешником, а грешником достойным геены. Потом верить методу, который приготовил Бог, чтобы избавить нас от грехов, принять этот метод. Какой это метод, который приготовил Бог.  

Бог послал Иисуса Христа в этот мир, Своего Единородного Сына, и Он умер за нас, пролил кровь, разрешил проблему греха.  

Аллилуйя. Вам радостно?  

И тем людям, кто верит в это, Бог обещает вечную жизнь. Поэтому если кто-то еще не покаялся, искренно признайте себя грешником. Кто еще не встретился с Богом, искренне признайте себя грешником.  

В начале признайте себя грешником, и после этого признавайте, без Божьей помощи не могу жить. 

 Если Бог приготовил для меня метод спасение, если послал для меня Иисуса Христа, я приму Иисуса. Именно таким людям, Бог совершенным образом  проявит Себя, действительно явит Себя. 

 В прошлом то того как я уверовал Иисуса, имел отношение с какой-то одной религией, я думал, что это Христианство, потом узнал, что это секта.  

Я хотел, встретится, с Богом там был проповедник, я ходил за ним, и он постоянно мне объяснял в течение одного месяца, что он мне объяснял, что Ноев потоп, что  Ноев ковчег это реальность, что в реальности Ной строил ковчег. 

 Он учил этому, чтобы я поверил в это. Поэтому он постоянно показывал мне какие-то научные доказательства, свидетельствующего о реальности Ноевого потопа, и ковчега, фотографии какие-то, документы. 

 Я смотря на эти документы, фотографии, думал, наверное, это действительно реально, в реальности было. Однако, даже если признать Ноев потоп, можно ли встретиться с Богом. Все это  тщетно, даже если мертвый оживет, и скажет, Бог действительно существует, царство небесное существует, то все это тщетно, все бессмысленно.  

Проблема не в том, чтобы получить какую-то информацию, услышать или еще что-то, проблема, прежде всего в том, что если я не признаю себя грешником, я не могу встретиться с Богом. Поэтому, прежде всего, нужно признать себя грешником, действительно признать себя грешником.  

Я не говорю вам признать себя грешником, чтобы атаковать вас или осуждать вас. Своему свекру я проповедовал, благовествовал и говорил, «признайте себя грешником», говорил, вы грешник. В начале, ему это не нравилась, он думал, что я его осуждаю, но после разрешились заблуждение.  

Поэтому я призываю вас признать грешником не для того, чтобы осуждать, не для того, чтобы винить в чем-то, а чтобы признали заслуги Иисуса Христа, приняли благодать, потому, что только таким образом можно наслаждаться вечной жизнью. Поэтому,  прежде всего, нужно исповедовать, я грешник, когда вы одни,  и на богослужении, во время молитвы. 

 Если вы еще не встретились с Богом, то исповедуйте, я грешник. Но  это не все, на этом нельзя остановиться, потому, что если признали себя грешником, будет наказание, нужно  получать наказание.  

Дальше именно ради такого грешного меня, Бог послал Своего Единородного Сына, Иисуса Христа, и Он был распят на кресте, пролил кровь, и Своей Кровью разрешил мои грехи.  

Признать заслуги Иисуса Христа, благодарить за все Бога, и тогда Бог пошлет вам Духа Святого, и Дух Святой поможет вам познать Бога.  

Аллилуйя, будем молится. 

 Бог Отец, благодарим,  что Ты дал нам возможность встретится с Богом, встретится с Тобой, и обрести вечную жизнь.  

Если кто-то еще не встретился с Богом, помоги, в начале слушать Моисея и пророков, искренне признать себя грешником, затем слушать пророков, и узнать, что у грешника есть надежда на спасение.  

В итоге помоги уверовать в Иисуса Христа, получить благодать и обрести вечную жизнь. Именем Иисуса Христа молились, Аминь.  

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, огромная любовь Бога Отца со всеми, кто желает обрести вечную жизнь, да пребудет во веки веков.  

Аминь.